ватник- майдан

За что скакали на Майдане

Хищные дети века

Уже с десяток лет бродит по общественной мысли и даже общественным эмоциям одно подозрение. Это подозрение, что несчастную бывшую УССР и её население, соответственно, ― всех этих русских, украинцев, евреев, греков, болгар, крымских татар и так далее ― превратили в полигон для проведения колоссального эксперимента.

Левые журналисты вроде О. Ясинского или А. Манчука не раз сравнивали экс-УССР с Чили 1970-х годов, намекая, что как в Чили были обкатаны социальные и экономические реформы 1980-х ― 2000-х, так и сейчас обкатываются политические, медийные, социально-психологические, экономические технологии будущего для всего глобального мира.

В этом смысле повторю уже однажды произнесенную мною мысль в одной из статей: «Все буде Україна» ― это страшное обещание нанести добро и причинить счастье остальному миру. И прежде всего, между прочим, его наиболее «цивилизованной» части. Цивилизованной в кавычках, потому что роль этого лживого слова ещё ждёт своего разбора, и, может быть, мы до него ещё доберёмся.

Так вот, одной из этих технологий является технология, подмеченная ещё историками Третьего рейха. Это технология, позволяющая устанавливать абсолютное подчинение ― такое подчинение, что концлагерь покажется санаторием. Технология, порождающая холуйское, радостное, сладострастное преклонение жертвы перед собственным истязателем. Технология, лишающая недовольных малейших шансов на сопротивление. Технология, в конце концов, позволяющая сделать что угодно привлекательным, что угодно ― осуждаемым, что угодно ― запретным, что угодно ― популярным.

Эта технология зарождалась, как и многие другие, как случайная находка. Или, если быть точнее, как подражание природе, которая сама породила немало подсказок для человека ― как хороших, так и плохих подсказок. Можно с зуба бобра срисовать идею самозатачивающегося ножа, и это сэкономит кучу усилий и времени хорошим людям, а можно, понаблюдав за смертью соплеменника после съеденной ягоды, подсунуть такую же ягодку вождю, и это породит целую технологию смены власти под названием «отравление».

Явление героя. Итак, неизвестный погрозил пальцем и прошептал: «Тсс!»

Так вот, ещё в начале ХХ века было замечено, что в мир приходит угрожающий и непонятный человек. Человек, которого называли по-разному: массовый человек, инфантильный человек, «функциональный идиот», «процедурный идиот», «человек-масса», «будничная душа»…

«Горе! Приближается время, когда человек не родит больше звезды. Горе! Приближается время самого презренного человека, который уже не может презирать самого себя... Земля стала маленькой, и по ней прыгает последний человек, делающий всё маленьким... “Счастье найдено нами”, ― говорят последние люди, и моргают. Они покинули страны, где было холодно жить: ибо им необходимо тепло. Также любят они соседа и жмутся к нему: ибо им необходимо тепло. ...От времени до времени немного яду: это вызывает приятные сны. А в конце побольше яду, чтобы приятно умереть. Они еще трудятся, ибо труд ― развлечение. Но они заботятся, чтобы развлечение не утомляло их. …Нет пастуха, одно лишь стадо! Каждый желает равенства, все равны: кто чувствует иначе, тот добровольно идет в сумасшедший дом. “Прежде весь мир был сумасшедшим”, ― говорят самые умные из них и моргают. Все умны и знают всё, что было; так что можно смеяться без конца. Они еще ссорятся, но скоро мирятся ― иначе это расстраивало бы желудок. У них есть свое удовольствьице для дня и свое удовольствьице для ночи; но здоровье ― выше всего. “Счастье найдено нами”, ― говорят последние люди и моргают».

Извините за обширную цитату, но как из этой поэзии выбросишь строфы?

Теперь это особенно ярко воплощено. Человек-подросток, человек-ребёнок, человек-Вельзевул ― вот кто готов отказаться от реальности во время приятного сна, вот кто готов отказаться от звёзд ради стада, вот кто мнит себя центром вселенной и считает, что знает всё. Человек, которого мы будем называть инфантильным фашистом ― инфаштилом.

Мы привыкли видеть в детях и подростках источник радости и света, «цветы жизни» и «наше будущее». И это всё действительно так, но лишь до тех пор, пока эти дети и подростки находятся в своей нише в обществе, на своём месте, в своих палатах и со своими пенатами. Но как только они выбегают оттуда торжествующей стаей ― мир переживает очередной набег варваров. И бывшая УССР в этом смысле ― слишком хорошая иллюстрация, чтобы отвернуться от неё. Потому что без этого понимания все усилия по приведению её в чувство пропадут втуне.

Полмиллиона квадратных километров действительно переполнены ордами варваров. Не наш нынешний вопрос их происхождения, их связи с капиталистическим укладом жизни, с украинскими олигархами. Нам важнее набор свойств этих орд ― то, с чем мы имеем дело прямо здесь и сейчас.

И вот эти-то свойства, которые в единичном экземпляре вызывают умиление и восторг непосредственностью ребёнка, в массе и в исполнении взрослых оказываются совсем другими. А уж если эту массу снабдить железом и орудиями действия, то получается апокалипсис в одной отдельно взятой стране ― нашествие инфаштилов.

Потому что на самом деле эти свойства лежат в том числе в основе фашистского мировоззрения. Отсюда не следует, конечно же, что любой подросток фашист. Зато отсюда следует, что любое фашистское общество будет использовать именно эти свойства и построенные на них механизмы.

Мы маленькие дети, нам хочется гулять: как подросток видит мир

Это, начнём наше изложение с такого пункта, стайность. Потому что здесь у фашизма любовь с интересом, здесь у него лежбище. Ощущение стаи, массового волчьего воя (недаром эстетика фашизма пропитана образом волка), стайной силы и неистребимости ― это то, что сопровождает любую фотографию факельцуга, любое видео массовых скачек на майданах, любое чтение интернет-дискуссий с участием инфаштилов. Стая и пучок ― между ними ведь совсем мало различий. Пучок, фасция ― это та же стая, которую направили в нужную вождю сторону.

А вот с направлением интересно. Потому что одним из свойств подросткового мышления является нигилизм. И казалось бы, какие тут могут быть общие направления, да ещё и массово принятые? А ведь действительно: превращение бывшей развитой соцреспублики в стаю инфаштилов треть века сопровождалось нигилистическим отрицанием всех взрослых достижений. Вся взрослая сложность, все многосотлетние или даже тысячелетние достижения цивилизации были выброшены из окон под ноги марширующих неучей. Нога, попирающая человеческое лицо, ― это не только образ будущего у Оруэлла. И ничего социалистического (даже в смысле ангсоца) в таком будущем нету. Нога, поставленная на памятник или на книгу, ― это вполне наш мир.

Такой нигилизм не только попирает все достижения предыдущих столетий ― откуда, собственно, и растёт ненависть хищных детей к христианству, например. Он ещё и нуждается в однозначности и одномерности мира, в котором живут инфаштилы. Злобный юнец парадоксально сочетает нигилизм в отношении братских могил и золотых куполов с одномерным, однозначным пониманием самых сложных вопросов жизни человечества. Добро и зло, истина и ложь, обида и прощение, человечное и бесчеловечное, свобода и равенство ― всё это в изложении самоуверенного тинейджера всегда сводится к одному и тому же. Вопрос только в том, чтобы найти это «одно и то же».

Собственно, оно и формирует одномерность его мира. Вот почему далеко не каждый отрок становится фашистом, ведь в эту одномерность нужно успеть засунуть нужный магнит, чтобы «правильно» поляризовать. А ещё вот почему взросление сразу наносит серию ударов по инфаштилизму. Потому что распадается эта самая одномерность.

Частным, но крайне важным для понимания мира инфаштилов случаем одномерности является моноиерархичность человеческих отношений в их мире. Они живут в одной-единственной иерархии. Хороший ― это и умный, и красивый, и правильный, и честный. Это взрослый может различать человеческие отношения и профессиональные, денежные обязательства и моральные. В глазах подростка главарь его шайки ― это моральный авторитет, это гуру, это сутенёр в денежном смысле и феодал ― в смысле власти и насилия.

Такой плоский мир был бы невозможен, если бы из картины мира инфаштила не удалили (или не допустили туда, что одно и то же) будущее. Отсутствие осознания будущего ― это залог безответственности и чувства всемогущества. Взрослые никогда не понимают, почему подросток, умный в решении алгебраических уравнений и классификации персонажей аниме, не может просчитать буквально на два-три шага многие свои действия. А он не «не может»: он даже не знает о необходимости это просчитывать. И инфаштильная пропаганда всегда использует это на полную. Полнокровное (или даже чрезмерное) проживание сегодняшнего момента ― вот на чём всегда основана фашистская пропаганда. Вот почему разоблачения фейков в таких случаях не работает. Временной горизонт подростка составляет едва ли один день. Временной горизонт взбесившегося лавочника ― вряд ли больше.

Хватит, устал я от этой обузы: как подросток говорит

Всё это полируется и компенсируется запредельной эмоциональностью (о некоторых технологиях культивации эмоциональности мы уже писали в одной из предыдущих статей). Взрослый человек не может тратить столько эмоций: у него слишком глубокое прошлое и слишком обширное будущее, он вынужден экономить себя. А вот подросток ― совершенно другое дело: любить так любить, ненавидеть так ненавидеть. Однако, конечно, примат эмоций у юных приматов не так страшен, как эмоции приматов с железом в руках.

Одномерность и эмоциональность не дают никуда уйти от категоричности сознания. «Хватит!», «Надоело!», «Перемен!», «Всех долой!», «Всем позор!» ― вот типичные лозунги подростка. Это всё юношеский максимализм, с усталостью закатывают глаза взрослые люди. Однако этот юношеский максимализм может переходить в ужасающие формы в «правильно» поляризованном сознании. Но ведь и наоборот, правда? Размагниченное сознание нуждается прежде всего в том, чтобы дать понять, что предыдущая закостеневшая картина мира была не только чрезмерно категоричной, но и ложной. Кстати, поэтому же последовательность действий должна быть именно такой: сначала размагнитить (а для этого сначала удалить магнит) и лишь потом разрушить картину мира. Иное невозможно.

Своеобразным парадоксом тут будет тот факт, что такая категоричность порождает и противоположную особенность, а именно лёгкость преодоления любой этики. Казалось бы, мораль категоричнее чего угодно. Но именно мораль оказывается первой жертвой подросткового максимализма и нигилизма ― и фашистского взгляда на мир. Фашизм тут действует как СПИД на организм человека. Он прежде всего убивает моральный иммунитет к страшным вирусам человеконенавистничества, расчеловечивания, радикализма, нежелания слышать другого человека.

Ведь и к этому ― а именно к отрицанию чужой точки зрения ― подросток очень склонен. В фашистском же мировоззрении это отрицание достигает своей кульминации, своего tutti fortissimo. И точно так же, как в подростковой банде нельзя «просто остаться в стороне», не превратившись в изгоя, так и в тоталитарном фашистском обществе нельзя остаться в стороне и промолчать. Даже такого клочка свободы фашизм не оставляет инакомыслящему; да ладно инакомыслящему ― достаточно хотя бы просто мыслящему. Молчание уже рассматривается как выраженная точка зрения. А она, как мы уже выяснили, запрещена. Она должна быть всеобщей и общепринятой.

Но в таком мире очень сложно жить, особенно если точка зрения формулируется сложно. Отсюда ― примитивность мышления. Трудно ошибиться в определении своего или чужого, если «правильные ответы» сводятся к двум-трём-четырём ключевым словам. Никакие полутона и обертоны в таком примитивном мире невозможны. Вопрос «Чей Крым?» восемь лет на территории бывшей УССР не предполагал вариантов ответа «Божий» (к которому пытался прибегать тот же А. Усик, уже забывший про все свои унижения) или, например, «крымчан». Он не предполагал глубокого знания истории, упоминания Кючук-Кайнарджи или Никиты Сергеевича Хрущёва, знания о существовании Тьмутараканского княжества или княжества Феодоро. Зачем? В примитивном категоричном мышлении это всё угрозы, это всё отсветы чужого и опасного, это всё эхо самостоятельного мышления и сомнения.

А я говорю, покинуть скорее хочу я парту! (как подросток действует)

А поскольку такие примитивность, линейность и категоричность не могут обратиться к сложной логике и риторике, выработанной человечеством за тысячелетия, то в инфаштильном мышлении господствует культ силы. Если нас больше и мы можем бросить тех, кого меньше, в мусорную урну или загнать в здание и поджечь его ― значит мы правы. Если наш вожак способен избить кого угодно ― значит его слова про демократию или про свободу являются истиной. Если я-сегодняшний могу безнаказанно ударить в лицо вот этого старого валенка (или совка? или ватника? да неважно) ― значит я прав. Как и неважно, что именно в том числе в моей жизни оплачено его трудом и его кровью, кем был я-вчерашний этому старому валенку. Сила ― это всё.

Такой культ силы, возведённый в абсолют (мы же помним про моноиерархичность, правда?) порождает предельное, неописуемое неуважение к достоянию всего общества. Подумаешь, какие-то там сотни людей мечтали, проектировали, выплавляли металл, лепили памятник. Порча! Разрисовка! Граффити! Самовыражение! Подумаешь, кто-то там строил заводы, клал на них жизни, снимал про них фильмы. Арт-пространства! Долой совковую индустрию! Опенспейсы! Подумаешь, кто-то там писал книги, страдал, творил поэзию, редактировал, набирал из примитивных свинцовых буков гранки. Тик-токи! Клипы! Книги ― в кафешки для интуражу и антэрьеру! Вот что важно для бездумного и безумного инфаштила. И это же ― как удивительно! ― важно и для взбесившегося лавочника.

Вот откуда берётся запредельный, бесчеловечный, находящийся по ту сторону добра и зла, разумного и безумного цинизм, вечные шутливость и шуточность поведения инфаштила. Серьёзность ― вечный враг подростка. «А что такого?» ― вот последний довод подростка. Ну, конечно, кроме «А меня за что?». Серьёзно относиться к истории? Серьёзно относиться к другому человеку и его правам? Серьёзно относиться к драме и трагедии? Ну, разве что гуру и вожак объявит это важным. И то подросток, припав на одно колено, будет давиться хохотом и снимать про себя тик-ток, переживая это как увлекательное приключение.

И даже когда реальность его настигает, подросток не возвращает себе серьёзность. Потому что серьёзности нужно учиться, и учиться долго. Осознавать, что некоторые действия и слова влекут за собой ответственность. Сталкиваться со сдачей, полученной от окружающего мира. Но это уже о лекарствах, о них позже.

Другим следствием этого неуважения к достоянию общества является низвержение приличий, которым люди долго учатся и посредством которых взаимно приспосабливаются. Инфаштил рассматривает публичное хамство как доблесть и силу; публичный мат ― как раскованность и свободу; публичную невоспитанность ― как честность и прямоту. Ничего более символичного, чем небритая кепка Арахамии, мы тут не получали в подарок за последние месяцы. Подросток пыжится и петушится, бравирует своими гасконадами и хорохорится, заносится и варначится даже перед лицом взрослого, которому это уже давно надоело. Он даже не осознаёт ― потому что не может! ― что такое поведение вызывает не страх, а отвращение и омерзение.

А мы не хотим шагать: как подросток живёт

Ведь инфаштил всегда живёт в крепко въевшейся ненависти к более или менее всем авторитетам и зачастую в презрении к старшему поколению. Если фашизм первой половины ХХ века отличался углубленным вниманием к прошлому, истории, философии, культуре, то в начале XXI века мы имеем дело с совершенно другим в сущности своей явлением. Отсюда, собственно, берётся и ненавистническое отрицание собственных родителей и дедов, и презрение к жизни собственных сограждан (которых, по идее, как раз сторонник «национализма» должен беречь как зеницу ока), и готовность переписывать историю собственной страны хоть каждый год при появлении очередного союзника. Франция, Швеция, США, Турция, Польша, Англия, Германия ― все эти страны могли бы рассказать за последние годы, как ощущается липкое приставание стремительно коричневеющего зомби, набивающегося в родственники. И каждый раз история переписывалась, выпячивалось «полезное сейчас», замалчивалось «ненужное». Без массы инфаштилов, воспитанной в презрении и ненависти к авторитетам, к прошлому, к истории, подобное лавирование просто невозможно.

Эта ненависть проявляется в попытках ниспровержения героев прошлого и вознесении собственных героев ― от «героев майдана» до «героев АТО». Она проявляется в ядовитом смехе над всем важным и ценным для собственных родителей. Она проявляется в жгучей ярости уничтожения памятников и переименования улиц, переписывания учебников и сжигания книг, смены репертуаров театров и учебных программ школ и вузов.

Эта ненависть, в конце концов, перерастает в куда более неистовое чувство подростка ― это ненависть к любому священному (о чём на примере праздников мы тоже уже писали). Всё священное должно быть уничтожено, ведь we don’t need no education. В самом деле, teacher, leave them kids alone! Дети уничтожат не только дорогу, ведущую к храму, но и сам храм. Храм как безмолвный памятник его создателям ― и храм как носитель священного для многих людей. И вообще храм как идею. На такой почве отлично приживается разнообразное раскольничество, сатанизм, мания надругательств и святотатств, демонстративных издевательств над чужими убеждениями и верой.

Ведь нет и не может быть для подростка выше идеи, чем его свобода. Педалирование своей свободы ― это главный троп в общении, это единственная возможная имприматура в исполнении подростка. Ради своей свободы он готов не только ограничить чужую свободу, но и уничтожить любого другого человека, которого он считает покусившимся на неё. «Мы имеем право вступить в НАТО, и нам всё равно, что думают соседи» ― знакомая история, правда? Ну в самом деле, вот захочу я у себя на дачном участке держать тигра ― это ведь моё право, при чём тут соседи, мораль и законы? «Я должен иметь право говорить на украинском языке везде, где захочу: хоть в Молдавии, хоть в Германии» ― как это актуально, разве нет?

Свихнувшиеся на идее свободы становятся рабами этой свободы, чем, кстати, благополучно пользуется либеральная идеология, о смычке которой с фашистскими образами действия и мысли мы уже писали. Но не менее важно и то, что именно это либеробешенство порождает не только бравирование своей свободой в устной речи в виде злоупотребления обсценной лексикой, но и акцентированность на сексуальности. Мало кто проигнорировал тот факт, что и тексты инфаштилов, и их образы, и их мышление «завязаны» на физиологии ниже пояса. Тут и угрозы оскопления политических и военных противников, и лейтмотив фекально-уринальной тематики, и орально-сексуальная лихорадка даже в выступлениях женщин-инфаштилок, и метафоры своей победы в виде активной позиции в гомосексуальном акте. Такая акцентированность на сексуальности является для кого-то сигналом проблем в реальной жизни (что вынуждает, собственно, компенсировать в виртуальной и вербальной активности), но для кого-то ― и демонстрацией неспособности выражать свои мысли, свои чувства и аффекты, свои соображения и размышления иначе.

Слуги верные повелителя мух: а если подростков много?

Другим проявлением этого либеробешенства ― уже в случае сбивания инфаштилов в стаи ― является криминальность поведения таких групп и стай. Криминальность подразумевает и выработку собственной фени, на которой нужно ботать, чтобы проканать за своего, и радикальное извращение самых высоких понятий, таких как порядочность, благородство, честность, ответственность, и некоторая эзотеричность (ведь криминальность даёт возможность стать «своим» далеко не для каждого), и распространение татуировок (и вообще разрушение собственного облика в пользу криминальности становится особой доблестью), и собственный фольклор, и особые жесты, и образ жизни… Да много что.

Одним из таких ― одновременно инфантильных, фашистских и криминальных ― «много что» является такой любимый способ поведения инфаштилов, как травля. Давно уже замечено, что инфаштилы, как и их сателлиты либералы, перемещаются стаями. Они индивидуальной разумной дискуссии предпочитают заливистую, крикливую, эмоциональную травлю. Эта травля ими осуществляется в интернет-дискуссиях, в уличных встречах, в «интеллектуальных беседах». Именно поэтому «аргумент бандерлогов» («нас много, мы все так говорим ― значит это правда») является их излюбленным.

Вот почему самым страшным инфаштилизм становится, когда он распространяется на большие массы людей, заражая всех ― от чиновников до учителей, от журналистов до политиков.

Потому что в больших массах он порождает страшные эффекты. На месте сложного, разноцветного общества оказывается однородная серая толпа. Ну а туда, где серые, как известно, рано или поздно приходят и чёрные, и коричневые. О толпе писать бессмысленно: классиками о ней написано слишком много. Именно толпа порождает инфаштильное чувство безнаказанности, ощущение своего бессмертия, и здесь толпа ничем не лучше того самого первитина. Именно толпа порождает инфаштильную жестокость, и здесь толпа ничем не лучше того самого кошмарного вируса булычёвского «лилового шара». Именно толпа порождает полное отсутствие эмпатии, и здесь толпа ничем не лучше замятинских Колоколов.

Эти свойства толпы давно уже известны. А вот замещение реальности символами ― это нечто новое, что не было раньше, пожалуй, широко замечено. Озверевшая стая инфаштилов с животным рыком вцепляется в образы, символы, заботливо подсунутые её глазам и ушам специально обученными людьми, и в этот момент ей плевать на реальность. Известная старая шутка «представляю, что у москалей творится» тут лишь отчасти оказывается шуткой. Символ застит глаза.

Похмелье праздника непослушания

Но любой праздник, любая праздность заканчивается. Праздник непослушания, как пророчил Сергей Михалков, ― тоже. Праздник непослушания в масштабах целого общества, государства площадью в полмиллиона квадратных километров ― даже он.

И вот тут начинаются вопросы: и что дальше? Как возвращать человеческий и божий образ озверевшим стаям инфаштилов?

Да ведь, собственно, всё уже описано. В классике мировой педагогики, в мемуарах советских педагогов 1920-х годов. Резцов у скульпторов человека немало, и они разнообразны.

Это уничтожение принципа стайности. Возвращение индивидуальности. Причём индивидуальности во всём. Индивидуальности поведения, индивидуальности решения, индивидуальности мышления, индивидуальности говорения, индивидуальности ответственности

Это коллектив. Не стая, а именно коллектив. В коллективе, в отличие от стаи, всегда есть общность целей, есть сложная внутренняя структура, есть разноцветье мнений, есть подконтрольность и ответственность, есть общая деятельность, есть место для индивидуальности ― короче говоря, коллектив находится в реальности, в отличие от инфаштильной стаи.

Это ответственность и наказание. Ответственность, соразмерная поступку, и наказание, неминуемо следующее из ответственности. «Идейность», «ценности майдана», «евроинтеграционные устремления», «патриотизм», «нация понад усе» ― ничто из этого не должно быть оправданием. Взросление приходит вместе с осознанием связи между своими поступками и их последствиями. Фашизм изживается вместе с безответственностью насилия. Большой знаток психологии фашистов Эрнест Хемингуэй, помнится, так и рекомендовал: сначала крепко избить фашиста, а уже потом начинать ему втолковывать основы морали.

Это самоуправление. Автономия, если хотите. Отъятие от заранее всё решившей пропаганды и супергероев, которые точно всех победят. От тех, кто обязательно придет и порядок наведет, и от тех, кто нам даст деньги и кредиты, оружие и международную поддержку. Это принуждение к самостоятельному мышлению. Это больно и тяжело, но это неизбежно.

Это труд и заработок. Не кредиты и бешеные бабки, отпилы и раскаты, а именно труд и заработок. Бездельные псевдовенские кафе и силиконовые симуляторы реальности в виде опенспейсов и лофтов, в которых томно обсуждается то, насколько рыцари выше свинопасов, потому что об этом ведь писал сам Дмытро Донцов, должны уступить заводам и фабрикам реального мира.

Это дисциплина. Потому что дисциплина ― это часть порядка и закона. Порядок и закон, переведенные на доступный для инфаштила язык. Порядок и закон, снабжённые телесной болью в случае нарушения, и сахарком ― в случае соблюдения.

Это забота о другом. Потому что если инфаштильность есть нежелание видеть в этом мире никого, кроме себя, то лишь способность увидеть другого способна устранить инфаштильность. И здесь неважно, с чего начинать ― с раскопок безымянных могил, как это делали в конце 1940-х, или с принудительных просмотров документалистики (благо, её сейчас на порядки порядков больше, чем восемьдесят лет назад).

Важно начать. Потому что инфаштилы ― это угроза не Украине и не России. Это угроза всему человечеству.

На пике нацистского террора в Украине. Что делать антифашистам и нацистам

То, что должно произойти, обязательно когда-нибудь произойдёт. В 2014 году я писал, обращаясь к оставшимся на Украине антифашистам, убеждая их как можно скорее покинуть страну. Мотивировал я это тем, что рано или поздно нацисты начнут полную зачистку остатков пророссийского актива

Вариантов было немного:

1. Украинские провокации достигают того уровня, когда Москва не может больше их игнорировать и начинает антинацистскую операцию. Прежде чем российские танки дойдут до крупных городов, нацисты должны были устроить там резню пророссийского актива (чтобы России не на кого было опереться).

2. США поджигают Украину изнутри или разбивают её о Россию, чтобы создать Москве как можно больше проблем. По вышеуказанной причине прежде чем российские танки дошли бы до крупных городов, нацисты устроили бы там резню пророссийского актива.

3. Украину никто не трогает. Она сама догнивает и начинает с ускорением разваливаться. В результате внутренних противоречий (борьба нацистско-олигархических банд за остатки кормовой базы) на остатках украинской территории вспыхивает гражданская война всех со всеми, в которой противоборствующие стороны обвиняют друг друга в «работе на Кремль» и, решая свои проблемы, режут уже не только актив, но всех даже отдалённо подозреваемых в симпатиях к Москве. Прежде, чем Россия успеет прекратить безобразие (а кроме неё никто этим озабочен не будет), резня достигнет пика, а её ожесточённость будет объяснена «российской агрессией».

В 2014 году сложилось так, что у России было недостаточно сил для проведения на Украине эффективной операции, а США, решили попытаться создать в Киеве устойчивый антироссийский режим. Свою ошибку американцы поняли уже к 2016 году, но Обама сменить стратегию не успел, а Трампу этого не дали сделать демократы, обвинявшие его в «работе на Кремль».

К концу 2020 года Россия была в целом готова к силовому разрешению украинского кризиса. Основные военные, экономические, финансовые и прочие проблемы были решены, политические и дипломатические средства воздействия на ситуацию исчерпаны во взаимоотношениях не только с Украиной, но и с Западом. В США Трамп потерял власть, а Байдену ничто не мешало сбросить Украину с баланса. Но в это время уже вовсю бушевал коронакризис, затормозивший развитие глобального политического кризиса и давший киевскому режиму лишний год жизни.

Но сколь верёвочке не виться, а конец всё равно будет. Избежавшая в силу стечения обстоятельств в 2014 году ускоренного развития событий по одному из трёх вышеуказанных вариантов, к 2022 году Украина, как насмешку судьбы, получила все три в букете.

Внутреннее гниение дошло до прямого противостояния команды Зеленского и старых олигархических команд за остатки кормовой базы. Причём обе стороны изначально стали использовать для борьбы друг с другом неконституционные методы (репрессии «по решению СНБО» и угроза государственного переворота в ответ). Внутриукраинские противоречия грозили взорвать ситуацию в любой момент. США не имели ни сил, ни желания финансировать стабилизацию ситуации на Украине, наоборот, они радостно готовились сбросить Киев с баланса, стремясь при этом как можно сильнее задеть Россию.

Москва накопила достаточно сил для того, чтобы начать операцию по усмирению нацистов раньше, чем Вашингтон даст старт уже подготовленной кровавой провокации, в которой Россию заранее обвинили, и не обращать при этом внимание на мнение Запада. Последовательный отказ США от компромисса и неспособность европейских партнёров воздействовать на своего «старшего брата» не оставили России возможности дождаться естественного конца украинской государственности.

Украинский режим обречён именно потому, что он никому уже не нужен живым. Ни США, ни Европа не желают дальше оплачивать банкет нацистских маргиналов, но и свой провал признавать не хотят, пытаясь представить дело таким образом, что только «российская агрессия» прервала «расцвет» «молодой демократии». Как было сказано выше, возможности дипломатического манёвра были Москвой исчерпаны. Единственным (хоть и не гарантированным) способом попытаться не дать США, начав с Украины, развязать европейскую (с угрозой перерастания в мировую) войну, стала быстрая и эффективная военная операция по ликвидации украинского нацистского режима.

Именно ликвидация нацистского режима и устранение потенциальной возможности угрожать безопасности России с украинской территории, а не превращение испепелённой нацистами украинской территории в цветущий сад — цель проводимой операции. Об остальном, как говорила Скарлетт О`Хара, мы подумаем завтра. Ведь завтра будет другой день.

А вот о чём следует подумать сегодня, так это о нацистском терроре против остатков украинских антифашистов (именно антифашистов, поскольку далеко не все из них русофилы). В полном соответствии с исторической предопределённостью, неизбежность ликвидации украинского нацистского (кстати, это уже практически синонимы) государства, сделало неизбежным всплеск нацистского террора. К сожалению, люди оставшиеся на Украине, были к этому совершенно не готовы. Короткий испуг весны 2014 года сменился у них привычкой к тому, что если правила режима нарушать не сильно, то ничего страшного не произойдёт. Надо только не произносить определённые запретные формулы и не производить определённые запретные действия, и можно будет жить в умеренной безопасности, а некоторым даже продолжать политическую деятельность.

Мне, к сожалению, так и не удалось убедить их в том, что опасность никуда не делась, она лишь притаилась за углом, готовая в любой момент выскочить с зазубренным ножом в одной руке и удавкой в другой. Оставшиеся на Украине антифашисты (ещё раз подчеркну, далеко не все русофилы) обосновали своё решение совершено инфантильным соображением: нельзя, мол, всем уезжать и оставлять страну нацистам. Кто-то должен бороться на месте.

Тех политиков, которые стремились устроиться легальной оппозицией нацистскому режиму я могу понять — это их заработок (и очень неплохой). Их мне не жаль. Они знали, на что шли. Но вот политологов, журналистов, общественных активистов, обманутых этими политиками и решивших, что с нацистским режимом целесообразно бороться изнутри, что не такой уж он и плотоядный (глядишь, со временем остепенится), что избрание клоуна вместо кондитера открывает перед ними мирные перспективы пацификации режима, не понимавших, что все их «свободы» — не более чем игра самоуверенной кошки с глупой мышкой, их всех надо спасать. Притом что наши возможности ограничены, а нацистские убийцы уже начали действовать.

Уже выпущены постановочные ролики Василия Волги, Юрия Дудкина, Дмитрия Джангирова, перехвачен контроль над их аккаунтами в социальных сетях. Очень хотелось бы ошибиться, но если мы увидим кого-нибудь из них живым, это будет чудо. Они больше не нужны похитившим их подонкам, которым явно не хочется тратить время и силы на то, чтобы кормить и охранять своих пленников. Их задача захватить и заставить на камеру осудить «российскую агрессию» следующую жертву. Те же, кого они уже захватили и сломали, не просто отработанный материал, а нежелательные свидетели, способные много интересного рассказать мировому сообществу о нацистских методах работы с оппозицией на Украине.

Есть и ещё одна проблема. СБУ (а зачистка ведётся под его эгидой) не просто уничтожает условный пророссийский актив (то есть тех, кто способен строить на Украине нормальную новую жизнь в сотрудничестве с Россией). Она расчищает место для своих кадров, подбираемых из не слишком запятнанных сотрудничеством с нацистским режимом майданных активистов, которые могут «прозреть» и пойти работать в новосоздающиеся органы власти на небольшие и незаметные должности, позволяющие однако информационно и административно поддерживать бандеровское подполье, саботировать работу по денацификации, по возможности выводя из-под удара бандеровских активистов и подставляя активистов пророссийских или просто антинацистских. Чем меньше на Украине останется более-менее адекватных граждан, тем проще будет пробандеровскому активу проникать в новую власть, готовя возрождение бандеровщины.

Поэтому потенциальных конкурентов СБУ и его боевики зачищают без жалости.

Понятно, что окончательно вывести уцелевших антифашистов из-под удара может только приход российской армии. Но армия не может ускорить проведение операции ради нескольких десятков или даже сотен частных лиц, которым не повезло оказаться в ненужное время в ненужном месте. Так что её прихода надо суметь дождаться.

Поэтому повторю то, что я когда-то говорил покойному Олесю Бузине и пару раз писал в своих статьях. Нам не нужны мёртвые герои, нам нужны живые соратники. Не надо стесняться прятаться, не надо рефлексировать из-за необходимости пару недель ничего не писать в социальных сетях. От того, что вы лишний раз не изложите своё мнение, ничего не изменится: операция будет доведена до конца и её поддержка российским обществом не упадёт. Ваша аудитория спокойно дождётся вашего возвращения к активной общественной жизни и будет только рада тому, что вы живы и здоровы.

Можно и даже нужно бросаться с гранатой под танк, когда за спиной Москва, а вы защищаете последний оборонительный рубеж. Но если наши войска добивают врага на улицах Берлина, спасение жизней будущих строителей послевоенного мира гораздо важнее ускорения процесса уничтожения последних опорных пунктов врага. Лучше подождать пока подойдёт артиллерия, чем бессмысленно геройствовать.

Если вы предполагаете, что за вами могут прийти, то смените место жительства, спрячьтесь на время у надёжных людей, там, где никому не придёт в голову вас искать. Спрячьте в надёжное место родственников, которыми вас могут шантажировать — эти твари ни перед чем не остановятся.

Если вы таки попали к ним в руки — скажите на камеру то, что они хотят. Всё равно никто не поверит, что вы изменили свою позицию, тем более после их жесточайших проколов с Волгой, Дудкиным и Джангировым, которых они чуть ли не на одном и том же диване записывали. Не рискуйте своими родственниками, если они оказались в руках нацистов.

Даже если вас взяли одного и вы уверены, что способны вынести все пытки и не сломаться, лучше не экспериментировать. На самом деле сломать можно почти любого человека, особенно если палачи изобретательны и у них достаточно времени. Причём, судя по тому, как мало внимания они уделяют минимальной правдоподобности своих роликов, их главная задача заключается не в том, чтобы использовать вас для пропаганды, а именно чтобы сломать и показать миру сломленным, удовлетворяя животный инстинкт майданной тусовки, начинавшей с того, что ставила своих политических оппонентов на колени, а заканчивающей их зверскими убийствами.

Просто сделайте всё для того, чтобы выжить и постарайтесь не попасть в руки этих изуверов.

Ну а самим нацистам я хочу сказать: бегите. Не думайте, что вы все успеете вовремя удрать. Успеют только самые торопливые. Спешите, не теряйте времени на бессмысленную месть. Ваш главный шанс в бегстве, кто первый им воспользуется, тот может в ближайшее время стать дорогостоящей музейной редкостью, поскольку после окончания завершающейся операции увидеть живого украинского нациста будет не проще, чем встретиться со снежным человеком. Помните, что тратя своё драгоценное время на поиск, пытки и убийства наших товарищей, вы ставите под угрозу свои никчемные жизни.

Ни в коем случае не останавливайтесь на Западной Украине — бегите дальше. Вы же по причине своей тупости и жадности наследили так, что вас обязательно найдут. Вы, пытаясь погреть руки на пожертвованиях людей в поддержку канала Джангирова, вписали данные карточки своего подельника Сергея Притулы. Думаете, он вас всех не сдаст?

Допустим, Притулу вы можете убить — не жалко. Думаете, никто не видел номера машин и ваши лица, когда вы организовывали похищения. Думаете, ваши коллеги из соседних подразделений СБУ не знают, чем вы занимались и не сдадут вас с потрохами, чтобы засвидетельствовать свою лояльность новой власти? Подумайте, если сможете. Они же такие, как вы, а вы же мать родную продадите за копейку, пытаясь выслужиться перед любой властью. Ваш последний шанс в быстром бегстве. Бегите в Европу и учите там немцев, французов, поляков и прочих шведов любить Украину. Они это заслужили. Торопитесь, не ровен час европейцы поймут, что вы — чума хуже, чем азиатско-африканские боевики несостоявшегося «халифата», и закроют границу.

Тем, кто пытается спрятаться за «живым щитом» в осаждённых городах советую сдаться. Армейцам просто сдаться, а разным «гвардиям» и «территориальным оборонам» сдаваться коллективно. Так вы избежите опасности быть подстреленными в спину своими же «побратымами», возмущёнными тем, что вы их опередили в процессе спасения своих тушек. Кроме того, у нацистов сдающихся батальонами, полками, бригадами и целыми «территориальными оборонами» далеко не нулевые шансы дожить до денацификации, а у некоторых даже лет через 15-20 выйти на свободу. А то «киборги» в Донецком аэропорту не прислушались к разумным советам, не сдались коллективно, а потом, в процессе боя, индивидуально как-то уже не получилось — трудно, знаете ли, разобрать кто там сдаётся, а кто всё ещё стреляет. Так что поднимайте белые флаги и строем двигайтесь к ближайшей позиции российских войск. Будете жить почти все.

Понимаю, что некоторые меня осудят за содержание обращения к нашим и не нашим. Но повторю ещё раз: у нас нет сегодня печальной необходимости в мёртвых героях, а мёртвые герои уже есть. Лучше, чтобы побольше героев осталось в живых, даже если из-за этого они не смогут совершить свой героический подвиг. Потому что хорошие люди должны жить как можно дольше.

Что же касается наших врагов, то чем охотнее они будут сдаваться и чем быстрее убегать, тем быстрее мы завершим операцию и тем меньше наших солдат и наших товарищей, боровшихся на оккупированной территории, погибнет. Лишних людей у нас нет — лишние бегут на Запад.

https://ukraina.ru/exclusive/20220309/1033469118.html

Догорает мой Париж

Обращение к гражданам России

Мутанты

Много свидетельств того, что российское руководство всерьез взялось за зачистку российского политического пространства от так называемых либералов.

Из наиболее знаковых событий отметим, что днями Московский городской суд удовлетворил административный иск столичного управления министерства юстиции о ликвидации «Сахаровского центра». Согласно решению суда, региональная общественная организация «Общественная комиссия по сохранению наследия академика Сахарова» ликвидирована и будет исключена из государственного реестра юридических лиц.

Несколько ранее, 25 мая, Верховный суд РФ по иску Минюста ликвидировал партию ПАРНАС, которая долгое время была легальным политическим крылом всего российского либерального движения.

Индивидуальные санкции также становятся всё жестче и отнюдь не сводятся к ограничивающему возможности заработка статусу иностранного агента. 23 августа Басманный суд Москвы приговорил известного блогера Максима Каца (признан в РФ иноагентом), в прошлом депутата Мосгордумы, к восьми годам колонии за фейки о ВС РФ, правда — заочно, так как он находится за пределами РФ.

А вот общепризнанному лидеру непримиримой российской оппозиции Алексею Навальному по новому приговору «чалиться» на нарах придется 20 лет, причем первые десять в тюрьме особого, то есть крайне жесткого режима.

Приговор Навальному — это четкий маркер и сигнал всей либеральной тусовке, что время снисходительности и либеральничанья с ними (извините за невольный каламбур) закончилось!

При этом никакого ощущения излишней жесткости, тем более — юридической некорректности, приговор Навальному не вызывает. Согласно УПК, при определении меры наказания суд должен учитывать личность обвиняемого, а к данной личности, помимо деяний, обозначенных в решении суда, вопросов крайне много.

И самый, на мой взгляд, абсолютно выходящий за рамки морали — активные попытки использовать детей как инструмент решения своих политических задач, «школота Навального», которую он по наверняка полученным от хозяев методичкам пытался сделать главной ударной силой своих протестных акций, фактически прикрываясь обманутыми детьми.

А главное, хотя юридически это не было обозначено, но очевидно, — он предатель Родины и даже не оппозиционный политик, который, как это было в истории человечества неисчислимое число раз, искал поддержку у внешних сил и иных государств, стремящихся разрушить Россию.

Из полного «ноунейма» для российского общества он стал безусловным лидером оппозиции всего за несколько месяцев, и сразу же после прохождения обучения в Йельском Университете по программе Yale World Fellows («Новые Лидеры мира»), где и готовят потенциальную верхушку американских колониальных администраций.

То есть он прямая креатура США, планировавшийся в их наместники, и наказание для него выглядит абсолютно адекватным его Иудиным «заслугам». А также четким сигналом метящим в его преемники, что достойная старость на уютной вилле в благодатных краях им отнюдь не гарантирована.

Разобравшись же с лидером предателей Родины, переходим к его сторонникам и вынуждены констатировать, перефразируя приписываемое Вождю народов изречение (хотя исторических подтверждений его достоверности нет): «В России нет либеральной оппозиции — в России есть предатели».

Ответ на сакраментальный вопрос «откуда такие берутся» дан в директиве Совета национальной безопасности США 20/1 аж от 18 августа 1948 г.: «…Представляет нечто вроде результата естественных биологических мутаций. Он порождается наследственной склонностью к “пятой колонне” подвержен определенный малый процент членов любого сообщества, и отличается отрицательным отношением к собственному обществу, готовностью следовать за любой противостоящей ему внешней силой». И как признают там же американцы, «внешние силы» всегда с радостью такой возможностью пользуются.

Но нужно признать, что в России (а также на всем постсоветском пространстве, но применительно именно к России) явления приняли слишком большой размах, чем просто психические девиации. Которые, впрочем, также имеют свойства принимать характер массовых психозов, психиатрических «эпидемий», наглядный пример чему — на многие порядки выросшее за последние десятилетие число трансгендеров на Западе.

Корни следует искать в, я бы сказал, глубинной русофобии, которая идет с дореволюционной либеральной рефлексии относительно «отсталой России» по сравнению с «просвещенной Европой». Еще тогда причина виделась не только в царской тирании, но и в «неправильном народе», который-де не хочет воспринимать передовые идеи.

Для «просвещенных» же представителей национальных окраин путь к прогрессу виделся в сепаратизме, отделении от «дикой России», ведь мы (нужное подставить: украинцы, грузины, латыши) куда ближе к культурной Европе во всех отношениях, чем «московиты».

И в советские времена за железным занавесом такой образ мысли, пусть и озвучиваемый в основном на кухнях, получил еще более широкое распространение.

Для многих оказалось невозможным осознать, что «порочность» советского режима отнюдь не означала, что его соперники белые и пушистые, что real politic западных держав соответствует красивым речам их лидеров и пропагандистов не более, а может, и менее, чем у их советских визави, что миром правят интересы (личные).

И в эти интересы отнюдь не входит превращение России в процветающую державу, пусть и развивающуюся на принципах западной демократии, о чем весьма откровенно сказано в официальной доктрине внешней политики США, принятой сразу после распада СССР как «доктрина Вулфовица». Противодействие возрождению России было пусть витиевато, но однозначно обозначено как главная внешнеполитическая задача США.

Обвиняя оппонентов в приверженности стереотипам холодной войны, наши так называемые либералы остаются в плену своих стереотипов той же эпохи, когда Запад был для них лучом света и естественным союзником в борьбе с советской властью (это относится не только к ветеранам диссидентского движения, но и к людям, принявшим либеральную идеологию в годы перестройки и позже).

По-прежнему для них солнце восходит на Западе, «Радио Свобода» — истина в последней инстанции, а следование в русле политики Запада — единственно верный путь к достижению западных стандартов жизни у себя дома.

Особенно же их русофобия усилилась после того, как российский народ поддержал руководство страны, взявшее курс на восстановление подлинной независимости, политики, направленной на отстаивание национальных интересов России. Дескать, неправильный народ не оценил свободу, обрушившуюся на него в 90-е.

Причем об отсутствии у них этой самой свободы и прочих ужасах жизни в России они узнавали в основном не по собственному опыту, а от той же «Радио Свобода» и иже с ней.

Российские либералы также позиционируют себя как патриоты (некоторые даже совершенно искренне), даже придумали якобы свой «символ веры» ― «Прекрасная Россия Будущего», которую они собираются построить, когда избавятся от нынешней власти. Однако любая «стройка» будет тем легче и успешнее, чем на более прочном базисе она будет основываться. А в данной ситуации это тот уровень развития, в котором, как они надеются, они когда-нибудь получат страну.

Но слышали ли вы от кого-либо из них хотя бы сдержанную радость от тех результатов, которые достигаются во многих сферах? Все с точностью до наоборот: сложности и неудачи вызывают у них совершенно откровенное злорадство, а успехи ― стремление их принизить и опорочить. В Сети можно найти целые цитатники таких высказываний, причем касающиеся не только нынешней власти, но и русского народа в целом.

Готовность следовать за любой противостоящей своей стране, своему народу внешней силой особенно проявилась в двойных стандартах их отношения к во многом похожим ситуациям. Практически все российское либеральное сообщество горячо сочувствовало «борьбе за свободу чеченского народа» во времена обеих чеченских войн, находило понимание любым зверствам исламских фанатиков.

Однако в 2014 оказалось, что для отстаивающих право чеченского народа на самоопределение русскоязычные Украины должны быть полностью лишены любых прав. И совершенно не смущает господствующий на Украине откровенный шовинизм, частенько перетекающий в откровенный нацизм, как и мирные жертвы украинских обстрелов и бомбардировок все годы конфликта на Донбассе.

Ведь и мирное воссоединение Крыма с Россией — это чудовищное покушение на «основополагающий» принцип нерушимости границ (а как же чеченский сепаратизм). Поэтому не случайно Андрей Макаревич считает, что «насилие над Украиной — это зверское, лицемерное насилие над страной, которая пытается вырваться из лап русской цивилизации. Да и цивилизация ли это, тоже вопрос. По мне нет. Это просто территория, много веков диктующая своим соседям, как надо жить», — утверждает Андрей Макаревич.

В этой тираде суть их симпатий обозначена абсолютно четко: «вырваться из лап русской цивилизации».

Симпатии к «майданизму», к самым отвратным его проявлениям вызваны именно его антироссийской основой, вызывающей полное сочувствие и понимание. Русофобы, всеми возможными способами изгоняющие из Украины русский язык и русскую культуру (к которой вроде бы относятся и Макаревич с Быковым ― пишут-то они на русском языке), для них «свои», а подавляющее большинство сограждан ― «чужие».

В общем, враги страны, а называя вещи своими именами — враги народа, который, как любой другой народ, желает для своей страны счастья, развития и благополучия.

Главный же парадокс ситуации в том, что Владимир Путин отнюдь не тянет страну назад в «совок», а постепенно, аккуратно формирует общественно-экономическую систему, аналогичную существующей в развитых западных странах. Точнее, существовавшую там 3–4 десятилетия назад, до появления «политкорректности» и «диктатуры меньшинств», то есть как раз тогда, когда нынешние либералы старшего поколения по ночам через помехи ловили «вражьи голоса». Как говорится в американской поговорке времен борьбы за независимость: «Не слушай англичан, а делай, как англичане».

Поэтому, наверно, неудачей заканчивались все попытки провластных политтехнологов создать системную, патриотическую либеральную политсилу. Человеку классических либеральных взглядов и не нужно быть в оппозиции к нынешней власти, хотя отдельные причины для недовольства есть всегда и у всех.

Ненавидят российскую власть либералы-мутанты именно за то, «что они сделали с Россией», как выразилась моя знакомая, типичнейший представитель этой прослойки. Если бы страна осталась в 90-х, о которых эта знакомая тоскует, их оппозиционность была бы неизмеримо меньше.

И, понятно, было бы странно, если бы внешний враг не постарался максимально использовать таких «естественных» союзников внутри России. Их выкармливали, создавали и содержали бесчисленное количество НКО, действовавших широким фронтом, от откровенной политической оппозиции до продвижения новомодной западной повестки (кому же, особенно молодым, не хочется быть «продвинутым»), а на первое место выдвигалось смакование темных страниц нашей истории, её откровенное очернение и т. д. и т. п.

Ненавидеть свою Родину, работать против неё оказалось весьма хорошо оплачиваемым делом, привлекающим в эти структуры не только идейных мутантов, но и легион тех, для кого просто деньги не пахнут.

Сменить «режим» на своих марионеток посредством российского «Майдана», который невозможно организовать без наличия мощной сети разноплановых антивластных структур, стало главной стратегической задачей коллективного Запада в отношении России.

Катализатором же его должно было стать резкое снижение уровня жизни в России, вызванное западными санкциями (мы же помним два условия успешной революции от Владимира Ильича — «ухудшение против обычного положения масс» и «наличие революционной партии»). Мне довелось общаться с представителями западных политических кругов, которые в 2014-м питали на сей счёт очень большие надежды.

Тогда не получилось, поэтому были подготовлены «адские санкции», казалось бы, гарантированно приводящие российскую экономику в состояние коллапса, поводом для которых должна была стать полномасштабная российская военная операция на Украине, которую Киев по указке Запада своими провокациями сделал неизбежной.

Но Россия смогла и их на удивление легко выдержать, в чем огромная заслуга финансово-экономического блока правительства, который традиционно считают либеральным, а конфликт принял характер затяжной «горячей» войны, пусть и не непосредственно с Западом, а с их прокси — Украиной.

А когда война, наличие открытой пятой колонны в тылу, мягко говоря, нонсенс и её полная зачистка давно назрела и даже перезрела. Не будем подробно останавливаться на причинах этой медлительности, но выскажем мнение, что аккуратность, постепенность в такой ситуации совершенно неуместны. Так что — хорошо, но мало.

Александр Фидель,

https://alternatio.org/articles/articles/item/122942-mutanty