у укропа два

В ответ на пост http://joyreactor.cc/post/1582362

Пять парадоксов украинской пропаганды:

1.Террористы стреляют из Донецка по Донецку "градами" и попадают сами в себя.

2.Террористов никто не контролирует, но они слушаются Путина.

3.Нац. гвардия одерживает серию героических побед над превосходящими силами противника с минимальными потерями, но при этом в стране прошла уже третья волна мобилизации.

4.В городах, занятых террористами, все жители - зомбированные сепаратисты, но при этом они встречают своих "освободителей" с хлебом, солью и слезами на глазах.

5.Нац. гвардия никогда не использует тяжелую артиллерию на мирных городах, занятых террористами, но при этом после "освобождения" заходит в абсолютно разбитый город.

Уважаемый жж-юзер 17ur проясняет укропам "за що их".

О порнографии, или Вас-то за що.

Порнография или же грязнопись - собирательное именование произведений искусства, созданных с целью заставить потребителя таковых потерять лицо, спровоцировать его на естественную и при этом непроизвольную, неконтролируемую реакцию (приятную потребителю или нет). 

Замечу, что порнография отнюдь не сводится к перечню изобразительных средств, которыми этот эффект достигается. 

Например, изображение совокупления, от созерцания коего у зрителя потеют ладони и затвердевает половой член (при наличии такового), вполне может быть вовсе не порнографией, но средством раскрытия какого-то художественного замысла или тех или иных черт персонажа большего произведения - при этом само изображение, проданное отдельно, порнографией всё же становится.

Собственно, общественный вред порнографии состоит в общественных же последствиях частных непроизвольных реакций, провоцируемых соответствующими культурными артефактами. В интересах общества запретить такие провокации, ибопотеря лица заразна ("кто не скачет, тот...") и общественную жизнь разрушает. 

Потому с порнографией и борются.

Отмечу на полях, что "современное искусство" в той мере, в которой оно провоцирует непроизвольную реакцию потребителя, порнографией и является, независимо от тем, им освещаемых, и средств, при освещении используемых.

Частным случаем порнографии оказывается так называемое death-porn (когдатошние читатели Иксайла с термином, полагаю, знакомы). Ибо вид смерти, - причём смерти грязной, кровавой, разбросанной и не прибранной - нас, высших приматов, дёргает и беспокоит. Возбуждает, пусть и не сексуально. 

Более того, выработана куча всяких ужимок и прыжков, которые нам, приматам, позволяют взять наши реакции при виде смерти под контроль и сохранить лицо.

Так вот, дорогие свидомиты. Вы иногда интересуетесь, "нас-то за що". Одной из важных причин, за що вас, таких щеневмерлых, является именно то, что вашими усилиями произведены культовые порнографические артефакты. Речь идёт как минимум о событиях в Одессе и Луганске.

Сперва усилиями адептов единства Украины - пеших, летучих и из гармат стрелючих - были созданы картинки, однозначно способные пошатнуть самообладание типичного высшего примата. Люди сожжённые, люди изувеченные, люди умирающие.

Группа высших приматов, именуемых вами "россияне", в большинстве своём ужаснулась и честно попробовала отработать увиденное цивилизованно, под Шопена.

Однако, дорогие свидомиты, своею гомерическою радостью вы категорически обозначили созданное как артефакты порнографические... "ыыыы, я чичас такое в комментах напишу, чтобы всех монголокацапов затрясло, слава Украине". Написали. Получилось. Затрясло. Сейчас как бы славой не захлебнуться.

Я это к тому, что премногомерзкие монголокацапы, к которым автор с удовольствием относит себя, происходящее на Украине часто рассматривают отнюдь не как эпический поединок за право первородства или там реализацию геополитических имперских амбиций... а как необходимость больно наказать мелкого мудачонка, пошедшего по кривой дорожке и ныне торгующего скабрезными картинками в подворотне. 

Понятно, что у мудачонка тоже жизнь, что он центр своей собственной вселенной, что у него триста тысяч лет истории и золото гетмана Полуботика, что у него есть причины - понятно, только не интересно и не важно. 

"Ты, недоносок, людей развращаешь. Они же будут думать, что можно жить, как ты. Нельзя так жить. Нельзя к жжёным трупам смайлик пририсовывать. Нехорошо".

Отсюда один из вариантов ответа на сакраментальный вопрос, увековеченный анекдотом: "нас-то за що?" За то, что вы неприличны. Поэтому Вас - надо.

Спасибо за внимание.

 

Лучше и не скажешь. 

Паблик вCUNTакте: Бандерівці це гордість України

Сотни невыразимо прекрасного, дистиллированного и эталонного укропатриотического контента. Отдельно доставляют комменты под некоторыми постами. Данный материал наверняка пригодится будущим и уже практикующим врачам-психиатрам.

Ссылка: http://vk.com/club70716888

бессмертное творение "Барона Субботы"