Украинская мать
»Спутник и Погром Я Ватник разная политота
Мы вернемся!
Текст впервые опубликован в газете «Новороссия», № 6, 18 июля 2014. Автор: Юрий Юрченко, ополченец, Славянск-Донецк
Мы оставляли Славянск ночью. Настроение у всех — у солдат, у командиров — было паршивей некуда. Мы так привыкли к мысли о том, что Славянск — это второй Сталинград, мы так готовы были биться за каждый дом, за каждый камень, что сама мысль о том, что можно, вдруг, так — ночью, без боя, без шума — оставить город с его верившими нам и в нас жителями, с моей, ставшей уже мне родной, 84-летней Л. Н., которая завтра не услышит моего условного стука в дверь (я обещал принести ей воду), с красивыми девочками Настей и Лерой, с которыми мы условились встретиться в одном из кафе в центре города «…на Петра и Павла, 12 июля, чтобы отпраздновать Победу»… сама мысль об у х о д е казалась недопустимой, святотатственной…
Мы превратили город в крепость: весь город был «обернут» несколькими слоями баррикад, выложенных из бетонных блоков, мешков с песком и автомобильных покрышек… Еще сегодня утром на «Целинке» — на одном из окраинных блокпостов — я видел, как бойцы основательно, «с душой», укрепляли позиции, «зарывались» в землю, наращивали стены заграждений. И люди, оставшиеся в городе, тоже видели всё это, и эта уверенность ополченцев в том, что город они не сдадут, их готовность остаться здесь, чтобы победить или умереть, — передалась и жителям. Она придавала им сил и веры в то, что все их лишения, страдания, всё их нынешнее сюрреалистическое существование — жизнь под постоянным обстрелом, гибель соседей, родственников, детей; ночи в тесных темных — «выросших» вдруг до статуса «бомбоубежищ» — подвалах, дни в очередях за гуманитарной помощью, за водой, информационный голод — всё это не напрасно. И это негласное единение мирных жителей и защитников города, когда, все прекрасно осознают, что для т е х — для «освободителей» — здесь, в Славянске, нет «мирных» жителей, здесь все — «террористы» и их пособники, и полное отсутствие паники — напротив, собранность и слаженность (насколько она возможна в таких обстоятельствах), когда каждый — сам себе — находит свое место. Мать 24 часа в сутки не выходит из кухни в солдатской столовой, готовя — часто, без света и электричества, при свечах — еду и тревожно прислушиваясь к канонаде, пытаясь определить, куда именно сейчас ложатся снаряды «укров» — в какой район города. Неужели опять удар принимает на себя многострадальная Семеновка, где на позициях находится ее сын, ополченец? Это всё тоже не зря; мы были уверены в том, что мы всё выдержим, что мы выстоим…
…Колонна — «камазы», «мерседесы», грузовые «газели» и прочая разношерстная техника, — ощерившаяся пулеметными и автоматными стволами, начала выезжать с выключенными фарами из ворот САТУ и двинулась по ночному городу. Я боялся поднять глаза на темные глазницы окон, утешая себя мыслью о том, что город спит, и вместе с тем понимая, что эта железная возня, этот тревожный гул моторов (и оттого, что этот рокот был, по возможности, приглушен, атмосфера тревоги и надвигающейся беды еще больше окутывала ночной город) разбудил уже всех, кого только можно, в близлежащих домах и люди смотрели, не веря своим глазам, из-за штор и занавесок как ополченцы скрытно покидают город.
Я думал о своей недавней статье с непростительно, как мне теперь казалось, многообещающим заголовком: «СЛАВЯНСК ГОТОВИТСЯ К ПЛОТНОЙ ОСАДЕ». И с совсем уже — в эту ночь — нелепо выглядящим финалом статьи:
«…Да, Славянск находится в оперативном окружении. Стратегические каналы доставки оружия и продовольствия потеряны. Да, проблем много. Но Славянск готов к обороне».
«Ну, — спрашивал я себя, со злостью и с ненавистью к себе, — и где же ты со своей обещанной „обороной“? Как теперь ты будешь жить, как будешь этим людям в глаза — потом — смотреть? И будет ли у них это „потом“?» Я думал о завтрашнем просыпающемся утром Славянске с пустыми казармами и с пустыми бойницами разбросанных по городу баррикад и ничего не мог понять. Точнее, не хотел понимать. Я понимал, что «Первый» прав. Головой понимал. Но сердце… Сердце не могло вместить в себя всю стратегическую мудрость этого плана. Лица женщин, детей и стариков Славянска, их глаза, полные недоумения и молчаливого упрека, стоящие передо мной, мешали мне увидеть всю безошибочность этого замысла, перекрывали всю виртуозность этого маневра.
О том, что стрелковская армия была готова умереть в битве за Славянск, знали все. При сложившемся на тот момент соотношении сил они, эти полторы тысячи спартанцев, были обречены на героическую гибель. И такой исход устраивал, если не всех, то — очень многих. И не только в Киеве… Но такой финал не устраивал командующего этой армией, который не имел права погубить здесь, в этом небольшом русском городке (уже обозначенном на картах киевских военачальников как большой пустырь), вверивших ему свои жизни ополченцев и этим практически решить судьбу битвы за Новороссию.
И я вдруг впервые в жизни, понял, прочувствовал, что могли ощущать люди, солдаты, оставляя в соответствии с решением, принятым Кутузовым, Москву. С какой тяжестью на сердце они уходили из города, заставляя себя подчиниться приказу, поверить своему Главнокомандующему. Может быть, сравнение не очень тактичное, не совсем исторически справедливое, но для меня в ту ночь — да и до сих пор — Славянск был и есть ничуть не менее значим, чем Москва. Кто знает, не называйся этот маленький городок именно так — «Славянск», — может быть, я бы и не оказался здесь. Очень много всего — и исторически, и этимологически — сошлось, переплелось в этом названии.
«„Славянск!“ — как много в этом звуке
Для сердца русского сплелось!»
Для моего — уж точно.
…Мы вышли практически без потерь. «Практически» — это такая не очень хитрая уловка, означающая «почти». То есть потери были. За выход «стрелковской армии» из Славянска без ощутимого урона заплатили своими жизнями два экипажа из бронегруппы славянского гарнизона. Они могли проследовать спокойно за всей колонной, не устраивая себе «проблем», но в этом случае украинский блокпост, контролировавший этот участок дороги, конечно же, не смог бы не заметить растянувшуяся на выходе из Славянска колонну (в которой, кроме самих ополченцев, было и много членов их семей) и открыл бы по ней огонь. Бойцы приняли решение самостоятельно и — атаковали блокпост. Завязался бой, внимание противника сосредоточилось на бронегруппе; шум и грохот этого боя перекрыл неизбежный при таком количестве транспорта и военной техники шум движущейся колонны, и в результате основная колонна вышла без потерь. Бóльшая часть вызвавшей удар на себя бронегруппы погибла. Вместе с бойцами героически погибла и единственная среди них девушка, Ксения Чернова, оператор-наводчик БМД-2.
…Каждый день из Славянска в Донецк приходят люди, беженцы. До сих пор оттуда каждый день выходят с боями наши товарищи, ополченцы. Они рассказывают о том, что творится в оставленном нами городе, о зверствах «освободителей»… И это тоже — наши потери, которыми оплачен (и продолжает оплачиваться) выход армии из окружения.
Всех, кто приходит оттуда, я расспрашиваю о женщинах из нашей солдатской столовой в Славянске. Уже неделя прошла с того дня, как я услышал о том, что их расстреляли. Эту информацию о расстреле, с подробностями, мне подтверждают все каждый день выходящие оттуда люди. Но я не верю. Я не хочу им верить. Я вижу лица этих девочек, молодых и не очень. И я вижу глаза и слышу голос усталой немолодой женщины, одной из них («Иллюзия» называлось кафе, в помещении которого была столовая), когда она на мой вопрос «Устали?» ответила «Нет. Нормально…» и, посмотрев на меня, добавила: «Вам — тяжелее». И я вижу девочку с раздачи, с которой у нас как-то сразу, с первого дня, сложились теплые отношения и которая в последний вечер в Славянске (света не было, горели свечи, столовая уже закрывалась) спросила: «Что же будет?..» Я не мог, не имел права ей сказать, что мы этой ночью уходим. Я был убежден, что им это скажут (в нужный момент) те, кому они подчинялись. Я молча, не отвечая смотрел на нее… И она вдруг прильнула ко мне, обняла. Мы постояли и, так ничего больше и не сказав, я ушел. Почему они, эти девочки из «Иллюзии», решили остаться («дом, семья?..») — я не знаю. Только я вижу их всех и снова, и снова расспрашиваю выходящих оттуда людей, надеясь на то, что эта информация однажды не подтвердится…
В ночь отхода и весь следующий день я сквозь слезы повторял про себя строчки Константина Симонова, написанные им в 41-м:
«…Ну, что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала: «Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем…»
Мы вернемся.
политика песочница политоты Я Ватник разная политота
Западенцы это не славяне, а потомки кельтов и евреев.
Все мы знаем, что Украинцы наряду с белорусами являются ближайшими родственниками великорусской народности и вместе эти три этнических общности составляют русский народ. Однако есть небольшой народ, представители которого называют себя украинцами, на самом деле таковыми не являясь. Более того, по своему генотипу они даже не являются славянами. Это так называемые западенцы.Принадлежность человека к тому или иному народу определяется вовсе не языком, на котором он разговаривает, а его генетикой. Если к украинцам, великороссам и белорусам по данным лаборатории популяционной генетики человека Медико-генетического научного центра РАМН относятся в основном люди, носящие гаплогруппу R1a1, то большинство западенцев являются носителями гаплогруппы R1b, роднящей их с западноевропейцами. R1a1 у них, конечно, тоже присутствует, но если среди великороссов, поляков, белорусов и украинцев её доля составляет от 48 до 60 процентов в различных популяциях, то среди западенцев число её носителей не превышает 16 процентов, в то время как доля носителей R1b, к которым у восточных и центральных украинцев относится лишь 2% населения, у западенцев составляет 44%. Дело в том, что на территории, где сейчас проживают западенцы, в древности обитали не предки славян, а кельтское население.
О том, что западенцы на самом деле являются кельтами, впервые догадался чешский этнограф Любор Нидерле ещё в конце позапрошлого века. Первый же памятник чисто кельтского происхождения был найден в 1962 году в районе села Бовшев, в 11 км от древнего Галича. Это был ремесленный комплекс – мастерская кельтского гончара, с большим количеством инвентаря. Впоследствии на западе Украины были раскопаны и другие кельтские памятники. Всего в тех местах было обнаружено более двухсот кельтских погребений. Многие кельтские слова сохранились в западенском диалекте. Кое-что осталось и в топонимике. Так, название региона Бойковщина исследователи связывают с этнонимом кельтского племени бойев. Да и само название Галиции происходит от галлов. Некоторым даже удалось сохранить кельтские этнонимы. Так, на Западной Украине и в Словакии проживает племя верховинцев, которые сами себя называют бóйками.
Однако не это самое интересное. Самое интересное состоит в том, к каким гаплогруппам относятся остальные 40% западенцев. Примерно половина из этих 40 процентов носит гаплогрппу J1. Другая же почти половина носит гаплогруппы J2. Что это за гаплогруппы, многим уже объяснять не надо: эти гаплогруппы – семитские. Их носителями являются евреи и арабы, а также народности Дагестана, ныне по языку к семитам не относящиеся.
Предшественница обеих гаплогрупп – гаплогруппа J возникла на территории нынешнего Аравийского полуострова 37 тысяч лет назад, ещё в те времена, когда из-за ледникового периода уровень океана был на 120 метров ниже нынешнего и Красного моря попросту не существовало, а Аравия была продолжением Африки.
Впоследствии эта гаплогруппа разделилась на J1 и J2, но судя по тому, что и J1, и J2 присутвтвуют в генотипе современных евреев, это разделение произошло уже после того, как евреи стали евреями, а арабы – арабами.
Откуда же у западенцев семитские гены?
Евреи Галиции в 1862 году
Еврейские местечки на западе нынешней Украины появились ещё во времена Киевской Руси. Так, на Волыни существовал еврейский город Жидичин, а во Владимире-Волынском существовал еврейский квартал. Дело в том, что через Волынь проходил торговый путь рахдонитов из Хазарии в Западную Европу. Дорога эта представляла собой цепочку из еврейских местечек и городов с еврейскими кварталами.
Количество евреев в этих местах резко увеличилось после того, как средневековая Польша стала своего рода еврейской резервацией. Один из польских королей Болеслав Набожный в 1264 году ввёл так называемый Калишский Статут, по которому за убийство еврея полагалась смертная казнь для убийцы и конфискация всего его имущества. Калишский Статут содержал также запрещение возводить на евреев обвинение в ритуальном убийстве, каковое обвинение жестоко каралось. В области экономической деятельности евреям была гарантирована полная свобода торговли, а также разрешалось давать деньги взаймы, как под обязательства, так и под залог личного имущества.
Именно из-за наличия такого законодательства Польша и стала прибежищем для евреев, изгоняемых в те времена из большинства европейских стран. Поскольку Украина в те времена находилась под польским господством, польские паны раздавали в аренду евреям украинские земли. Именно эксплуатация украинских крестьян евреями и вызвала в своё время восстание Богдана Хмельницкого, в ходе которого все евреи Восточной Украины были изгнаны или уничтожены. Однако в западной части Украины евреи не только сохранились, но и приумножились за счёт прибытия беженцев из восточной её части.
На как еврейские гены оказались у западенцев? Все знают о том, что для того, чтобы считаться евреем нужно, чтобы еврейкой была мать. Еврейство же отца никого евреем не делает. Кроме того, в те времена евреи в смешенные браки вообще не вступали. Однако это не означает, что евреи не ходили налево. Делать это в своём местечке, где всё находилось под жёстким контролем кагала, было рискованно – могли отлучить от синагоги. Поэтому приходилось ходить налево к местным жительницам. Некоторых от синагоги действительно отлучали – не только за прелюбодеяние, но и, например, за воровство. Таким изгоям тоже приходилось уходит в деревню к аборигенам и жениться на местных женщинах.
Имеется среди западенцев также небольшое число носителей гаплогруппы E1b1b1. Её носителями были древние египтяне, и евреи позаимствовали её у египтян во время своего пребывания в Египте во II тысячелетии до нашей эры. Однако, как это не покажется странным, носителем гаплогруппы E1b1b1 быт и Адольф Гитлер.
стихи сам делал салоеды Я Ватник разная политота
Посвящается любителям сала
Давайте подарим вниманья минуту
Гостям нашим частым из рода Хохлуту.
На "Ватник" заходят они ежечасно,
Хотя и без них нам живется прекрасно.
Начнем с модератора сальников kyopu.
Рифмуется ник его с фразою "В жопу!".
На завтрак он больше съедает укропу,
Чем нужно обычному укро-холопу.
Еще есть товарищ Фундаментализм.
Любимое дело его - онанизм.
Постов его суть - оголтелый трюизм,
И часто встречается сюрреализм.
Известен всем "ватникам" некто Gridon.
Не то, чтобы он откровенный г@ндон...
Но часто в комментах пургу пишет он,
Видать в голове его пенобетон.
Частенько заходит и Шапка-ушанка.
Посты его - ватникам юным приманка.
Он пишет быстрей, чем стреляет тачанка,
Но суть их - одна лишь сплошная обманка.
Нельзя позабыть салоеда Ishto -
Зимою и летом он ходит в пальто.
Его не призвал военком на АТО -
Наверное, есть основанья на то.
Я видел участника с ником "все тлен"...
Себя он не против подергать за член.
Он воин диванный, не взять его в плен.
Не встанет при нем Украина с колен...
Конечно, про всех написать невозможно...
Их много - но роль их, по сути, ничтожна.
Испортить пытаются нам настроенье -
Но всё безуспешно, и ждёт их забвенье.
Уж лучше бы сделали что-то в реале -
Дурных олигархов прогнали вначале...
Потом правосеков бы всех перебили,
Страну бы подняли и весело жили!
политика песочница политоты Европа Украина #Я ватник разная политота
Европа раздражена Украиной и предлагает ей Югославский сценарий
политика песочница политоты 1989 Группа «Ария» видео Я Ватник разная политота
Ария – Что вы сделали с вашей мечтой? (1989г.)
Когда-то и я был молодым и глупеньким. Когда-то и я думал, что раньше было только плохо, а впереди только хорошо... Ведь телевизор не мог мне врать. И эта песня вроде как бы подходила под то мироощущение. Теперь я прекрасно понимаю - песня прекрасная, ретроспективная, очень точно ложащаяся на реальный мир. Вот только не на 1989 год, а именно на 2014-2015. Начал ходить по рок-концертам, вспоминать молодость, куда ещё ходил и что раньше слушал, и вспомнил один текст, на свою голову... А потом полез искать и смотреть, один ли я подумал об этом? Оказалось - нет. Это видео было сделано ещё в 2014 году, но год спустя всё стало только хуже.Ты слишком долго блуждал в темноте
И ты думал, что ночь - это день
Ты видел сотни поруганных тел
Но предать их земле было лень
Ты не предатель, ты просто глупец
И таких миллионы кругом
Бедный Христос свой сорвал бы венец,
Угадай он, что будет потом...
...ответь
Что вам мешало прозреть?
Что же случилось с мечтой
Сделать для всех рай земной?
Сбросило ветром повязку с лица
И в глаза свет ударил бичом
Оказалось, маньяк заменял вам отца
А народ был послушным скотом
Все изменилось в прозревших глазах
Кто был крысой - стал тигром и львом
Ты не предатель, ты жил в дураках
И таких миллионы кругом...
...ответь
Что вам мешало прозреть?
Что же случилось с мечтой
Сделать для всех рай земной?
Оглянись назад
Там застыл закат
Черно-красной застыл полосой
Впереди - туман
Позади - обман
Что вы сделали с вашей мечтой?
политика песочница политоты Я Ватник разная политота
Популярность персонажа растёт в геометрической прогрессии, особенно на фоне таких красивых событий, как русско-украинский конфликт. Все мы знаем, он повлёк за собой западные санкции, признание необъятной чуть ли не мировым агрессором и тому подобные вещи, которые способствуют увеличению той самой трещины между ватниками и либерастами. А значит количество патриотично настроенных граждан на квадратный сантиметр снова резко увеличивается. Не сказать, что для государства это плохо, но...
Перейдём к категориям. Анон может быть не согласен со мной, но я возьму самые основные категории, у которых может быть множество ответвлений. (Подчеркну, что патриотизм касается не только Рашки, а в принципе рассматривается как обобщённое понятие).
1. Патриот обыкновенный. Зараза: здравый патриотизм.
Этим кадром может быть любой. Он живёт в своей стране, а значит считает логичным её, мол, любить. Ему в целом по барабану купить в магазине Байкал или Кока-колу. Если патриота обузит самка и чилдренята, то для него не будет угрызением совести отправить детей учиться в какую-нибудь Англию. Локации путешествий тоже ограничены только финансовым положением.
2. Патриот активный. Зараза: патриотизм нездоровый.
Преобладает в промежутке населения 15-25лвл. Такой субъект, коим является ваш покорный слуга, скорее всего видит как минусы, так и плюсы своего государства. Уважает интересы и взгляды других государств, хотя в приоритете, конечно, своё. Возможно, он переборчив в продуктах и местах отдыха по национальным причинам, но скорее всего у него нет времени на поездки, ибо проводит он время на всяких (зачастую бесполезных, но есть и исключения) сходках, конференциях, в общем мероприятиях направленных на обсуждение проблем и их решение. На мой взгляд эти люди, адекватно оценивающие положение своей страны на сцене мировой политики, двигают её выше, пусть и всего на сантиметр каждый.
3. Ватник. Зараза: больной патриотизм, давно зашедший за черту фанатизма. В промежуток возраста теперь включаются маразматичные бабушки.
У моей страны НЕТ недостатков, это не говно, а мёд и вообще Госдеп спонсирует развал нашей родины. Эта гниль фанатична и в народе зовётся ура-патриотом, у которого повязка на глазах завязана настолько крепко, что сдавливает и так скудный мозг. Парадоксально, но несмотря на такую бесноватую гордость за родину-мать, ватник приносит только вред родине и весь его пыл обычно спускается на дно бутылки.
Ватник никогда не поедет в другую страну. Может и поехал бы, но денег нет, потому что у нас Запад всё ворует.
Здесь следует отметить, что тип делится на два подпукнта.
3.1. Ватник пассивно-агрессивный и 3.2. Ватник активно-агрессивный. И если первые зачастую ограничиваются службой в диванных войсках, бомбардировкой в комментариях и громкими тостами за здравие страны и лидера, то вторые встают с дивана и сбиваются в пачки околофутбольщиков, анархистов и тому подобные образования агрессивной молодёжи ультра-правого вектора. Дети-животные, которые зациклены на унижении и притеснении других народов и национальностей на территории своей страны.
Подведём итоги.
Даже среди патриотов встречаются разные люди и хотя зачастую это всё-таки напрямую связано с интеллектуальным развитием и положением в социуме, существуют индивиды, способные удивить...
А кто ты ?