Ежи по талонам

Магазин настоящего ватника,внутри продается боярышник,водяра

9 мая 2022 года, Киев, пропавшие «миллионы антифашистов»

9 мая 2022 года, гуляя по пустынному Крещатику «украшенному» противотанковыми ежами, президент Украины Владимир Зеленский рассказывал телекамере, как он «не позволил» «агрессору» «приватизировать» 9-е мая

Есть у Зеленского позитивная черта — он «что видит, то и поёт». Вот и в этот раз он открыто признал, что День Победы отмечается на Украине не потому, что местные власти считают его праздником, а всего лишь, чтобы не позволить в очередной раз обвинить Украину в нацизме. В ходе этой своей «праздничной» прогулки Зеленский процитировал Сковороду, заметив, что открытый враг лучше, чем притворный друг.

Он намекал на Россию. Но мы можем применить его тезис «героическим миллионам» антифашистов в Киеве и других городах Украины, которыми нас ежегодно пичкало российское телевидение и о которых каждое 9-е мая твердили ничего не забывшие и ничего не понявшие экс-регионалы и прочие «пророссийские» украинские политики, как эмигрировавшие в Россию, так и оставшиеся в Киеве.

Каждый год мне приходилось обращать внимание российской аудитории на то, что «миллионы антифашистов» в подавляющем большинстве приходят возлагать цветы с красными маками в петлицах, что шествие имитирующее Бессмертный полк в Киеве собирает исчезающе малое количество людей, по сравнению с общей массой празднующих. Я подчёркивал, что многие нацисты (не нейтральные и равнодушные обыватели, а именно украинские нацисты) 9 мая идут возлагать цветы к Вечному огню, с маком в петлице и под лозунгом «Победили в 1945, победим в 20..» (очередном) году. На русском языке они объясняли, что гордятся дедами, победившими Гитлера и обещали победить Россию, с которой, по их мнению, Украина воевала в Донбассе.

«Пророссийские украинцы» в Киеве и в Москве обижались на меня и неустанно продолжали доказывать, что «нас миллионы» и «наци нас боятся», но за восемь лет так и не смогли ответить на вопрос: почему их «миллионы» и «наци их боятся» только 9-го мая, а уже 10-го они опять боятся своих нацистов. 2022 год всё расставил по своим местам.

В Киеве не запрещали возложение цветов к Вечному огню. Местный градоправитель боксёр-Цицерон Кличко даже отдельно сообщил киевлянам, что цветы возлагать можно. Просто власть всеми силами давала понять, что «можно, но не нужно» — не одобряется.

И исчезли с улиц «миллионы антифашистов». Даже с красными маками предпочли отметить не 9-е, а 8-е и как-то буднично, практически незаметно. Растворилась во времени и пространстве «пророссийская Украина», ежегодно 9-го мая заполнявшая экраны.

Цветы были, и люди в парк Славы пришли, но было их на два порядка меньше, чем обычно. Украинское же телевидение не преминуло объяснить народу, что цветы к Вечному огню принесли «патриоты» — защитники Украины, верные наследники предков, защитивших родной край в 1941-1945 годах. В общем, провели уже известную, многократно обкатанную украинской пропагандой параллель между рейхом и современной Россией.

На этом теоретическую дискуссию о пророссийской Украине можно было бы считать законченной, если бы не «миллионы антифашистов», взявших в руки оружие для борьбы с «российской агрессией», заполнивших все социальные сети и экраны украинских телевизоров призывами убивать русских, всех русских от только, что рождённого младенца, до старика, доживающего последние дни. Они утверждают, что «русские не люди», что «Россия не имеет права на существование», клянутся, что «вернут» Крым и Донбасс, что отберут Кубань, Курск, Белгород, Воронеж, мечтают о репарациях.

Роль пушечного мяса США и НАТО в борьбе с Россией представляется им почётной. Другие «миллионы антифашистов», рассосавшись по городами весям Европы, от Северного моря, то Средиземного, устраивают антироссийские флешмобы, нападают на русских, живущих в ЕС, на российские диппредставительства, призывают Запад к очередному «крестовому походу» против России.

Сегодня мы видим реальную расстановку политических сил на Украине. Она удручающа. Но она была таковой и год, и два, и пять лет тому назад. Нежелание видеть очевидное, не отменило реальность, но привело к неоправданным потерям российской армии в первые дни спецоперации, когда войска, шедшие освобождать «братский народ», изнывающий под гнётом кучки нацистов, внезапно столкнулись со звериным оскалом украинских «патриотов», прозрачно называвших освободителей «рашистами», требовавших убираться домой и немедленно начинать каяться и платить (особенно платить).

Более половины всех видных «пророссийских» политиков Украины вдруг стали «патриотами» и призывают народ к борьбе с «российской агрессией». Митрополит Онуфрий, глава гонимой властью УПЦ МП, которого «пророссийские украинцы» едва ли не в святые при жизни произвели, с начала спецоперации молившийся о «защитниках Украины», в День Победы не нашёл ничего лучше, как выступить с требованием отпустить нацистов из «Азова», заблокированных на «Азовстали», не сказав при этом ни слова поддержки в адрес жертв проводимых СБУ и терробороной зачисток, при том, что в украинских тюрьмах томятся тысячи людей, в том числе и православных христиан — прихожан УПЦ МП, которых как раз и взяли за то, что они в «московскую церковь» ходили. Всеукраинский пастырь «антифашист», почему-то озабочен судьбами нацистских язычников, а не своей православной паствы.

Украинские «пророссийские» политики и общественники все эти годы заявляли, что «антифашисты» (которых якобы подавляющее большинство) не могут открыто выступить против «кучки нацистов» только потому, что нацисты вооружены, а «антифашисты» безоружны. После начала российской спецоперации, по приказу Зеленского украинские власти начали бесконтрольную раздачу боевого автоматического оружия всем желающим. Раздали свыше ста тысяч автоматов. Раздача происходила практически во всех областных центрах Украины. Казалось бы — вот шанс для «антифашистов» вооружиться. Но по странному стечению обстоятельств оружие вновь оказалось в руках «патриотов» и уголовников.

Да, антифашисты на Украине есть и да, на освобождённых территориях народ достаточно быстро принимает новую власть, а активное националистическое меньшинство остаётся без массовой поддержки. Но в тех населённых пунктах, которые по каким-либо причинам были оставлены российскими войсками, народ так же спокойно и без сопротивления принимает возвращение украинских порядков.

Основная масса народа аморфна и поражена конформизмом, а «патриотов» (как нацистского, так и просто русофобского толка) на Украине явно в разы больше, чем «антифашистов». Этим и определяются реальные возможности политических сил. В ближайшие годы на любой украинской территории, не занятой российскими войсками и/или корпусами ДНР/ЛНР, Росгвардией, добровольцами Кадырова или российскими ЧВК, нацистская власть будет возрождаться самопроизвольно. Любые «пророссийские» политики просто не будут иметь достаточной опоры в массах. Им останется на выбор, либо силовое свержение нацистами, либо быстрая миграция в нацистский лагерь, подобная той, которую проделали, вначале «президент мира» Порошенко, а затем «президент мира» Зеленский.

Это надо понимать и не строить иллюзий. Осознанием этого факта необходимо руководствоваться при выборе форм и методов управления освобождёнными территориями. Иначе мечтающие вернуться в украинскую власть «пророссийские» политики-«антифашисты» вновь благополучно отдадут власть нацистам и вновь обвинят Россию в том, что она плохо работала с населением.

Тридцать пять лет из украинского народа выращивали русофобского зверя. Три поколения выросли в уверенности, что Россия — враг. Чтобы сломать русофобскую нацистскую конструкцию необходимо не менее тридцати лет, в течение которых вырастут новые три поколения, которые не будут слышать слово Украина и которые родятся хотя бы в «народных республиках», а лучше непосредственно в России. И всё это время необходимо жёстко контролировать не только злобных украинских нацистов, но и благостных «антифашистов», миллионы которых в данный момент отражают «российскую агрессию» на просторах Европы, а сотни тысяч — на линии фронта.

Надо наконец принять как данность, что настоящих русских на Украине мало, а ненастоящие никогда окончательно не забудут своего пребывания в ереси украинства, даже если смирятся с её историческим поражением. Изменить соотношение сил могут только новые поколения, впитавшие русскость от рождения.

https://ukraina.ru/opinion/20220511/1033938417.html

Новая ночь Шухеризады

Снесла как-то раз... нет, не курочка деду. И не яичко. Снесла как-то раз американская армия Саддама Хусейна. Начисто.

А потом и Муамара Каддафи. Заодно.

И вылупилось на том месте, где американская армия снесла власть диктаторов и тиранов, новое государство. Тридевятое-тридесятое. Без столицы, без границ, без правительства, без президента. Да и без народа, по большому счету. Само по себе государство. Состоящее из одной только армии. Да и армия была не то, чтобы армия... так, всякий сброд. Но сброд был построен в колонны по четыре и вооружен.

И назвалось это государство ИГИЛ. Само так назвалось. Само по себе. Оно вообще все делало само по себе. Как невидимая рука. Рынка и не совсем.

И вот, решило государство ИГИЛ продолжить боевой путь породивших его сил свободы и демократии по Ближнему Востоку. То есть снести еще что-нибудь. Сирию, например.

Полезло государство ИГИЛ на Дамаск. Принялось воевать.
Воюет-воюет - победить не может.

Посмотрел на это дело Вашингтон - нехорошо выходит - воюют, а победить не могут. Надо бы помочь. Или прибить, как вариант. Чтобы не мучались.

Что будет правильнее - помочь или прибить, в Вашингтоне поначалу не определились. Решили делать и то и другое, что будет лучше получаться - то и правильно.

ИГИЛ воюет-воюет - победить не может. Вашингтон воюет-воюет... тоже не может...

Посмотрела на это дело Турция - нехорошо выходит, воюют без нее. А главное - близко совсем. Надо бы помочь. Или прибить, чтобы не мучались. Решили прибить. Но Вашингтон прибить кишка тонка, ИГИЛ прибить тоже нелегко, сосредоточились на курдах.

Посмотрели на это дело курды - нехорошо. ИГИЛ против них, Дамаск против них, Турция против них. Так и сгинуть недолго. Решили с Дамаском пока не воевать, не до него. Сосредоточились на ИГИЛ. Воюют-воюют - тоже победить не могут.

Посмотрели на это дело саудиты. Саудитам понравилось, что без них воюют. Дали кое-кому денег, чтобы дальше воевали без них.

Посмотрели на это дело в Европе. Внимательно посмотрели. Через призму беженцев. Ощутили объективную реальность, данную им в расселение. Ужаснулись. Вроде бы и воевать надо, но непонятно, с кем. Все плохие - Дамаск плохой, ИГИЛ плохой, Кремль плохой. Один Вашингтон хороший, но до него далеко, шлюпки с беженцами не доплывут.

Посмотрели на это дело в России. Прикинули, куда ветер дует, оценили перспективу выпадения осадков в Средней Азии и на Кавказе... и решили прекращать балаган...

Прибежала, короче говоря, Россия, сушками махнула... и вытянула репку!

Нет, стоп! При чем тут репка? Тем более, что не вытянула, а снесла. И не яичко деду, опять же, а ИГИЛ. Да и не снесла пока. Зато - начисто!

И стали в России жить-поживать, да хамон импортозамещать...

Впрочем, это уже совсем другая сказка.

Просто убивать русских — новая "почти религия" Киева. Запад одобряет

Русификация

Нас за уши и за ноги тянут воссоздать Украину… А нам это надо?

У России, как и любой другой великой империи, есть почти врождённые травмы, увечья, комплексы и даже психические девиации. В данный момент очень ярко проявляется один из таких идефиксов, т. е. сверхценных идей, характеризующихся одержимостью, иррациональным поведением и излишней эмоциональностью.

Для России идефикс сейчас — это идея воссоздать Украину вкупе с многострадальной мовой, которую пластали весь XX и XXI века вкупе с искусственно украинизированной культурой, вкупе с пресловутым Тарасом Шевченко, которого в пику творчеству Пушкина и Толстого непременно нужно было изучать…

В общем, нам под порог снова стараются наложить целый террикон долгоиграющих в перспективе проблем. Притом проблем, которые не мог решить Советский Союз с его государственной централизацией, контролем СМИ, кинематографа и литературы.

И делается это всё словно в беспамятстве. Словно Ирина Фарион, депутат Верховной рады, не заявляла, что «у нас один путь — уничтожить Москву, ради этого и живём, ради этого и пришли в этот мир».

А может, кто-то забыл следующие слова премьер-министра Украины Юлии Тимошенко: «Я подниму весь мир, чтобы от этой России не осталось и выжженного поля, оставшихся на Украине русских надо расстреливать из атомного оружия».

И создаётся чёткое ощущение, что все напрочь забыли речи лже-патриарха Филарета, с которым тоже некоторые «эксперты» из России хотели договориться, т. к. он окормлял приличную паству: «Убийство жителей Донбасса — благое дело».

Но всё это с неизменным упрямством, достойным лучшего применения, постоянно покрывается соусом о некой «другой Украине». Той, что похожа на лохнесское чудовище или зелёного человечка — никто за последние лет тридцать их не видел, но многие продолжают в них верить и о них говорить. Конечно, наблюдать, как апологеты «другой Украины» смакуют свои патетичные речи, — это отдельное удовольствие. Мол, где-то там, то ли в подвале Днепропетровска, то ли в ностальгической черепной коробке спикера, эта Украина точно есть. И её нам, может быть, покажут, потом…

Где же корни этого идефикса? И кто его продолжает культивировать?

Украина как бытовой конструкт…

Помните, как генсек СССР Никита Хрущёв дефилировал в вышиванке? Смотрелось это, конечно, комично и карикатурно, когда глава сверхдержавы таким нелепым примитивным образом подчёркивал свои украино-хуторские корни. Народ держал фигу в кармане, травил анекдоты и за глаза называл могущественного генсека кукурузником. А вот товарищи амбициозные, традиционно тонко чувствующие тренды, вышиванку в своём гардеробе всё же держали.

Впрочем, это «наверху», но определённую бытовую моду, определённую бытовую привязанность, некий конструкт под названием «Украина» в голове простого человека ковали ударными темпами. Конечно, «украинская» культура в советском варианте в рамках украинизации прививалась везде, особенно на самой Украине. И дело было не только в устранении русского языка и насаждении мовы.

В литературе отдавали предпочтение украинским авторам, хоть их никто и не покупал. В кино тоже пытались продвинуть Украину. Очень пикантно в этом плане выглядит история единственного успешного украиноязычного фильма — «За двумя зайцами». Когда картина «зашла» зрителю, то её перевели на «иностранный» русский язык… те же актёры, что играли в версии украинской.

Но более чем успешно формировался образ незыблемой и единой Украины на уровне с виду незаметном — до поры до времени.

Чего только ни старались увязать с Украиной, чтобы хоть как-то наполнить содержанием этот конструкт: тут и «Киевский торт», и котлеты по-киевски, и украинский борщ, и фотоаппарат «Киев», и духи «Киевские каштаны», и велосипеды «Украина», коньяк «Киев» и прочее. И как апофеоз догма, что Украина — это всесоюзная житница.

Такими бытовыми мелочами и создавался образ единой Украины, страны-созидательницы. Но стоит лишь немного углубиться в историю этих мелочей, как искусственность лезет наружу. Коньяк «Киев» разливали в Одессе, «Киевские каштаны» сыпались с деревьев почему-то в Харькове, а велосипеды «Украина» собирали опять же в Харькове.

Так называемый украинский борщ — это отдельная песня. Ни в одной дореволюционной кулинарной книге вы не найдёте такого блюда, как украинский борщ. В руководстве для молодых хозяек Найдёнова под названием «Новейшая поваренная книга» за 1870 год можно найти просто борщ, борщ с жареными карасями и сборный борщ. В книге П. М. Зеленко «Поварское искусство», изданной в 1902 году, упоминается опять-таки просто борщ, борщ малороссийский и даже борщ литовский, но, как говорил «классик», никаких Чебурашек нет.

В «Карманной поваренной книге» авторства К. Авдеевой от 1846 года снова натыкаемся на борщ малороссийский, постный и с рыбой. В общем, в старых книгах можно встретить польские, молдавские, полтавские, кубанские, курские варианты борща. А вот «украинский» борщ обязан своим существованием советской доктрине соорудить некую Украину с древней, в том числе кулинарной, культурой.

Примерно тот же трюк провернули и со знаменитыми котлетами по-киевски. Это блюдо впервые было приготовлено в дореволюционном Санкт-Петербурге, и назвали его «Новомихайловские котлеты». Блюдо быстро стало популярным и через пару лет появилось в киевских ресторанах. Но Первая мировая, Гражданская войны и война Великая Отечественная заставили забыть это блюдо. Вновь оно вернулось уже после войны. И, как водится, было названо «правильным» именем в духе времени.

Повторюсь, казалось бы, мелочи. Но эти мелочи, словно бусинки, из которых куют «великую Украину», нанизаны на откровенно националистическую нить. Не зря придворный повар Зеленского и откровенный нацист по убеждениям Евгений Клопотенко со своими поварятами довели «битву за борщ» до кабинетов ЮНЕСКО.

«Пророссийские украинисты» и где они обитают…

В порыве регулярной демонстрации своей демократичности и плюрализма мнений отечественные СМИ потеряли всякое чувство чистоплотности. Иначе тяжело объяснить, по какой такой причине из эфира в эфир, как переходящий вымпел, путешествовали Карасёвы, Трюханы и прочие Ковтуны.

Самое поразительное то, что не они были самыми умелыми ретрансляторами украинства. Наоборот, именно на фоне этих персонажей, у которых разве что слюна изо рта не капает, глубоко в российском информационном пространстве отаборились куда более умелые адепты украинства. Им даже удалось сколотить себе репутацию неких «пророссийских украинцев». И читатель наверняка их всех знает: Монтян, Погребинский, Шарий и т. д.

Каждой из этих персон ввиду их одиозности, противоречивости позиций и переобувания, как нынче модно говорить, можно посвятить отдельный материал. Но автор попробует обойтись парой мазков на их столь цветастом, хоть и несколько мутном, портрете.

Мадам Монтян — и адвокат, и публицистка, и общественный деятель, и политик, в общем, человек-оркестр. В политическом плане Монтян всеядна. В 2001 году она защищала в суде активистов УНА-УНСО (запрещённая в России организация). В 2004-м принимала участие в «Оранжевом майдане». В 2014 году заняла выжидательную позицию, а в 2015-м выступала защитником националистки Виты Заверухи. Сейчас Монтян критикует всех подряд.

Что до профессиональных качеств этого субъекта, то здесь всё комично. Её метод — скандал и эпатаж. И как забыть её «научный» прогноз о невозможности строительства Крымского моста?

Гражданин Погребинский также не отстаёт от Монтян. Правда, скандалы — это не его метод, возраст не тот. Погребинский — открытый апологет некой «другой Украины». Представляют его как «объективного политолога», хотя этот «объективный политолог» не просто является сторонником Виктора Медведчука, но и работал на его партию «Украинский выбор».

Погребинский пригрелся в наших телеэфирах и потому два года назад заявил, что отсутствие глубокого анализа деятельности УПА (запрещённая в России организация) вредит информационной политике России, а также отталкивает часть «пророссийских» украинцев от нашей страны. А на одном из заседаний клуба «Валдай» прямо Владимиру Путину выкатил жалобу, что «Украина выставляется на некоторых каналах и программах в непопулярном свете… и пора поменять редакционную политику или линию».

Разумеется, бриллиантом в этой тёплой компании является Анатолий Шарий. Сколько бы автор ни расспрашивал своих друзей из Донбасса, слышали ли они о столь известном «журналисте», каждый раз те качали отрицательно головами. Биография Анатолия напоминает дождевую лужу поздней осенью — непонятно, где дно и что на этом дне лежит.

Майдан 2014 года Анатолий встретил в Европе как «политический беженец». Ярый евроцентрист и адепт «европейской Украины» он принялся отчаянно критиковать «новую власть», в которую не успел влиться. Делал он это задорно, как бунтарь и шоумен, разбавляя свою речь матом. Впрочем, матерщина у Шария — просто пунктик. Он матерится даже письменно и делает это натужно и коряво.

Шарий и сейчас присутствует в сетевом пространстве в формате 24 на 7, что не помешало ему основать целый семейный подряд под названием «Партия Шария», где главой назначена его жена. Откуда финансы для такой бурной деятельности у «политического беженца» — загадка. Что не мешало этому смелому гражданину призывать своих соратников на митинги из-за кордона. С началом СВО Шарий переключился на критику Кремля, с восторгом разглагольствует о победах Украины, режим которой и сейчас периодически покусывает, а в российском сегменте распространяет откровенно панические настроения. И его можно понять — лавочка вот-вот закроется.

Обсуждать конкретные мотивы всех этих персонажей в отдельности не имеет никакого смысла. Их объединяет одно — необходимость существования Украины в какой-либо форме, обосновано это нуждами населения или нет. А для некоторых из них начавшиеся ещё в 2014 году боевые действия стали настоящим трамплином для карьерного и медийного взлёта. Из первых парней на деревне они перешли на уровень выше. Тот же Шарий к 2012 году добрался до должности журналиста в столь «авторитетном» издании, как «Обозреватель», а сейчас он аж целый «украинский политик».

К тому же не стоит забывать об информационной и политической генетике современной Украины. Все СМИ, каждый информационный проект или сетевой портал на Украине принадлежал либо олигархам, либо группе олигархов, либо напрямую американо-европейским кураторам. В таком климате принципиальность не произрастает, зато прекрасно культивируются приспособленчество и чувство выгодной стороны. И эта «поросль» будет отчаянно сражаться за своё существование в привычных условиях. Только оно нам надо, как ежу футболка…

«Торговцы красненьким» на защите ностальгии и своей лавки!

Трагический развал Советского Союза породил массу деструктивных явлений, эдаких спутников разрухи. Одним из таких явлений была массовая лживая западная пропаганда, красившая всю историю СССР, впрочем, и Российской империи, в чёрные цвета. Чего только ни было в этой «истории»: пироманьяк Космодемьянская, массовый насильник Берия, Ленин-гриб и прочие бредни.

Но это с одной стороны. А вот с другой стороны, выкристаллизовалось обратное явление. Условно его адептов можно назвать неокоммунистами. И ничего в этом плохого нет, кроме патологической доктрины, что «Советская власть ошибок не допускала в принципе». О деструктивных процессах коренизации (украинизация и белоруссизация), богоборчества, на которое уходили колоссальные средства, фальсификации истории эти граждане и слышать не хотели.

Когда же доходило до главного вопроса о причинах развала Советского Союза, то все пинки доставались Хрущёву, Горбачёву и Ельцину, а самые образованные вспоминали ещё и Кравчука. Другой вопрос — о степени безгрешности системы, пропустившей таких упырей во власть, — уже ответа не получал.

Конечно, неокоммунистов в их упрямстве трудно винить. Особенно после того накала антикоммунистического и русофобского бреда, который льётся на нас все 30 лет.

Однако у любой паствы рано или поздно обнаружится пастырь. А вот в роли пастырей уже выступали отнюдь не неокоммунисты, а, как автор их для себя определил, «торговцы красненьким». Ловко жонглируя марксизмом в полном отрыве от современных реалий и эксплуатируя ностальгию паствы, а также свою собственную, эти пастыри построили настоящий бизнес на этом.

А так как ностальгия — это чувство обычно чуть печальное, но светлое, то вопрос Украины у них был демагогически передёрнут и поставлен с ног на голову. В популизме о светлом будущем на остатках ностальгического прошлого в их речах проплывала та самая «другая Украина» с красавцем Киевом во главе, и паства млела, вспоминая «Киевский торт», папин фотоаппарат и напиток «Росинка». Кстати, киевский завод, выпускавший этот напиток, а также квас, сиропы и прочее, почти сразу после майдана был признан банкротом.

С началом СВО ставки выросли и объёмы демагогии от «торговцев красненьким», соответственно, тоже.

Так, журналист Константин Сёмин, ныне более известный как непримиримый «коммунист», правда, с либеральным прошлым, ещё в марте написал: «В мировой империалистической войне (а признаков того, что мы наблюдаем ее начало, все больше) нет и не может быть сторон, заслуживающих поддержки пролетариата, кроме тех сил, которые ставят целью уничтожение капиталистического порядка как такового».

Не отставал от Сёмина и историк Клим Жуков. Правда, Жуков не обладал таким графоманским задором, а потому изложил своё мнение в видеоформате, да ещё и не одним роликом. Видимо, Клим делал ставку на эмоции в духе современной post-truth (постправды). Вышло не очень удачно — превалировал стиль «что же творится, бабоньки», а публика с грехом пополам, но уже это замечает.

Что до содержания этих речей, то они мало чем отличались от демагогии Сёмина. Только «всё было хорошо» приправлено очередными сверхценными идеями в стиле «почему не раньше», «надо было договариваться», это «наши люди», а сквозь нагромождения «красненького» сквозило старое и знакомое «наша Украина».

Был, конечно, и некий левый блогер Андрей Рудой, также известный как «Вестник бури». Его демагогия тоже мало чем отличалась от прочих «торговцев красненьким». В итоге «вестник» бури не дождался и бежал из страны якобы из-за преследования властей. Получился эдакий «бюджетный» вариант Ленина.

Первое исключительно авторское впечатление заключалось не в гневе, а в некотором изумлении. Сложилось впечатление, что наши медийные «коммунисты» последние лет 30 провели в каком-то прекрасном санатории закрытого типа, до которого даже областные газеты не добирались.

Нет, у меня нет желания вступать в марксистскую полемику с этими гражданами, достигшими вершин софизма, если не сказать кухонного троцкизма. У меня также нет желания доказывать очевидные вещи, что Украины, той «красненькой» Украины, которой они торговали на просторах Сети, физически не существует. И уж точно не хочется напоминать нашим истовым «коммунистам», что нацизм, а на Украине уже нацистский интернационал, является высшей степенью капитализма и долг каждого коммуниста с ним бороться… Я даже могу допустить, что делают они это из лучших побуждений.

Автор лишь хочет указать, что под всем этим демагогическим «марксизмом» и зачастую иллюзорной ностальгией нам вновь продают оптом и в розницу некую «другую Украину». Почему бы нет? Бизнес доходный, тема, как говорят, хайповая, практически любой способ решения проблемы оставит простор для критиканства, т. е. и на будущее граждане «работой» обеспечены.

Нужны ли нам «воспоминания»?

Украина чисто исторически всегда была неким географическим творением доктора Франкенштейна. Западная Украина то попадала в поле влияния русской культуры, то выпадала из него. Южная часть того, что именуется Украиной, вообще имеет отдельную историю. Крым вдруг стал Украиной исключительно по воле Никиты Хрущёва.

От Советской Украины также ничего не осталось ни в идеологическом, ни в промышленном, ни в энергетическом смысле. Ещё задолго до СВО Украина фактически распалась на несколько феодальных наделов, где каждый занимался своей хозяйственной деятельностью, включая контрабанду.

Уже тогда страна уходила в небытие по объективным причинам, но продолжала питаться прошлым, привычным порядком дел и всё той же ностальгией. И что-то автор не помнит, чтобы кто-то лил слёзы и тратил ресурсы на возрождение, скажем, Валахии, Бактрии или Согдианы.

Так Украина — это что? Ирония судьбы? Адепты «другой Украины», по сути, стараются нам продать даже не кота в мешке, а воздух. Правда, насколько я слышал, и этот бизнес у некоторых предприимчивых людей процветает.

Сергей Монастырёв,

Нытикам-всёпропальщикам.