ватник тв

Мы все под колпаком у Мюллера...

А что если, она совсем, сяськи-масяськи, не Мухажук из Модераторов Фэндома Храбрых и Свирепых Ватанов, как ЕльЦин в 1999, перед приходом Влада Таврического в Кремль? А вдруг это очередная интрига -на реакторе сливают сало, уравнивают сало и ватанов, а потом бах - и все укропитэки без интернета в хатах-мазанках свиньям хвосты крутят да на панов польских батрачат рабами? И тут опять, совершенно внезапно и неожиданно, как в марте 2014 - раз - в ватный Фэндом возращаеццо Смирёка и говорит везде вокруг: --- а я так с самого начала ватку хотела потралить! Аза-за!!11раз11!!раз1 И, опять, совершенно неожиданно и внезапно, как под Дебальцево в 2015, оказываеццо - что Смерека --- это аккаунт самого Темнейшего))) ... А началось всё в 2014, осенью, тоже внезапно и неожиданно, как под Иловайском в 2014 - когда джой забанил в перманент весь топ ватанского сообщества и стало тогда так: А если? __________________________ Всем Ватанам, и гостям Ватанского Фэндома из Сальной Дыры Кейпу и ГринДона - немножко 2004:

Срочно! 300 кубиков этодругина господам либералам!

Во Франции женщину арестовали за "публичное оскорбление" президента.

В знак протеста против повышения пенсионного возраста без парламентского голосования на улицы Франции вышли миллионы граждан.

Гражданку Валери арестовали за то, что из-за накопившегося на фоне забастовок сотрудников мусороуборочных служб на улицах мусора она выложила на своей странице в Фейсбуке фото себя на фоне граффити, в котором говорится, что "Макрон - мусор", а также в комментариях использовала слово "мусор" для обозначения президента ("мусор будет выступать на ТВ сегодня в 13 часов").

Сейчас Валери находится под стражей и ожидает суда.

Ссылка на новость: https://www.dailymail.co.uk/news/article-11917739/Woman-faces-criminal-trial-France-referring-President-Macron-garbage.html

Ждём реакции наших друзей, набегающих в Ватник из Политоты.

Читаю сегодня ленту некоторых военных анонимных инсайдеров с военкорами и понимаю, что, если бы в 1812 году существовал бы Телеграмм, многие люди просто сошли бы с ума.
- Французы уже в Петербурге!
- Какой Петербург? Им даже Москву не взять!
- У нас нет армии! Трусливый Кутузов с Барклай-де-Толли постоянно убегают и боятся дать бой Наполеону!
- А вы видели гусара Надежду Дурову? Кончились мужики, уже баб мобилизовывают!
- Партизанский ЧВК «Денис Давыдов» пишет императору, что Багратион не шлёт ему патроны и пушечные ядра, необходимые для удара французам в тыл.
- Москву сожгли! Какие вам еще нужны красные линии, чтобы дать генеральный бой Бонапарту!?!
- Горцы из Дикой дивизии опять пилят тиктоки с третьей линии фронта.
- ДШРГ Фиглера отрезало голову польскому карателю и наёмнику. Отдать под трибунал, мы не такие!
- Давайте называть вещи своими именами, Бородино - это позорное отступление, а не перегруппировка армии.
- У генерала Милорадовича в налоговой декларации не указано имение в Орловской области. Вот куда ушел военный бюджет!

Честно стянул с телеги , а там вроде перепост с ЯП.

Жила-была Украина

Исполнилось сорок лет со времени выхода мультфильма "Жил-был пёс". Думаю, вряд ли кто-то будет оспаривать утверждение, что Украина в этом мультфильме за десять с половиной минут показана вся, такая как она есть, со всем её прошлым, настоящим и будущим.

Никаких заводов, библиотек, театров. Садок вышнэвый, хаты, вокруг которых зимой и летом с песнями бродят зажиточные крестьяне, своими трудами и благодаря плодородной земле круглый год обеспеченные всем необходимым для того, чтобы базовые потребности были полностью удовлетворены, а из не базовых у них только песни.

Кстати народные песни, да ещё народная сказка о собаке "Сирко" - это всё, что в данном мультфильме действительно украинское. Режиссёр, автор сценария и художник-постановщик Эдуард Назаров – коренной москвич, пса озвучил Георгий Бурков – русский, родом из Перми, волка – Армен Джигарханян – армянин, родившийся в Ереване, работавший в Ереванском русском драматическом театре и в 22 года переехавший в Москву и 25 лет служивший в театре имени Маяковского, а в 1996 году основавший собственный театр.

Тем не менее, фильм настолько аутентично передавал суть и смысл украинской культуры, что уже в 1983 году, помимо первой премии на Всесоюзном кинофестивале, получил первые премии на международных кинофестивалях в датском Оденсе (фестиваль сказочных фильмов) и французском Туре (фестиваль молодых режиссёров). В том же году, тоже во Франции, только в Анси мультик удостоен специального приза жюри.

Кроме русского (для СССР) фильм переозвучен ещё на пять языков: для США, Индии, Норвегии, Италии и Испании. Более того, после того, как Украина стала независимой, он переозвучен и для Украины, на украинском, что совершенно очевидно является высшей формой признания его культурной аутентичности.

А теперь вдумаемся, о чём фильм?

А фильм о том, что эти милые работающие, поющие, пьющие, едящие и размножающиеся крестьяне, без рефлексии, без гнева, буднично выгоняют на верную смерть старого пса, который верой и правдой служил им всю жизнь, но стал стар и пользы от него никакой – только ест даром. То есть, если убрать сказочную канву, обеспечивающую хэппи-энд, фильм о жутчайшей неблагодарности, о предательстве, о возведённом в принцип эгоизме, ставшим национальной идеей.

Именно национальной идеей. Я не случайно обратил внимание читателя на то, что автор сценария, режиссёр, художник-постановщик и актёры, озвучившие роли пса и волка – русские или, как минимум русскокультурные (как всю жизнь игравший в русских театрах Джигарханян) люди. Но талант, мастерство и глубокое погружение в тему позволило им настолько точно определить архетипы поведения классических украинцев, а личные образованность и талант настолько нежно, с добрым юмором и лёгкой иронией передать эти страшные, в общем-то черты озабоченных только удовлетворением первичных потребностей крестьян, что фильм был принят даже националистической Украиной. Националисты узнали себя и даже не поняли какой отталкивающий образ Украины они являют миру, работая фоном для милой сказки о бескорыстной дружбе двух зверей, которые оказываются гораздо человечнее, чем окружающие их люди.

После того, как украинцы переозвучили фильм для себя, сделав его частью национального культурного наследия, образцом классического украинства, закладывающимся с детства в представителей новоиспечённой нации, могут ли удивлять шутки о "взорвавшихся кондиционерах", ритуальное пожирание выпечки, имитирующей "российских младенцев", распитие морсов, названных их (младенцев) кровью, "жаренные колорады" и "майские шашлычки" в Одессе в 2014 году и всё украинское зверство, такое непосредственное, где-то даже невинное, не понимающее "нас за що?"

Отсюда же, от неосознанной жестокости, обрекающей на смерть ставшего не нужным верного пса, измазанные дерьмом стены в квартирах, предоставленных европейцами украинским беженцам, недовольство собранными теми же европейскими волонтёрами недостаточно роскошными продуктовыми наборами, не брендовой одеждой, слишком малыми (с точки зрения украинских беженцев) суммами выдаваемых денег и вообще нежеланием Европы брать их на вечный полный пансион. Они искренне не понимают, почему им не дают всё, что им надо. Ведь им же надо! Так же искренне они не понимают, почему нельзя портить то, что уже не может принести пользу тебе лично.

Изгнанный пёс и сломанная мебель, испачканные бельё и стены – одно и то же. Национальное сознание велит всё, что нельзя съесть, забрать с собой или хотя бы надкусить – уничтожить, а то ещё кому-то достанется. Это как кувшин с водой, стоящий на дороге в жаркий летний полдень. Нормальный человек напьётся, вновь наберёт воды и оставит следующему путнику. Патентованный, расово-правильный украинец, напевая "Батько наш Бандера…" напьётся, кувшин разобьёт и если увидит рядом колодец – не поленится его засыпать, чтобы другим не досталось (очень работящая нация).

Подчеркну – всё это ни я, ни автор мультфильма не придумали. Украинцы сами признали полную аутентичность произведения Эдуарда Назарова, переведя его на украинский, чтобы служил примером поведения для молодёжи. Уверен, что большинство из них считают, что такой хороший фильм могли сделать только на украинской киностудии.

Это ведь мы видим в мультике историю бескорыстной дружбы пса и волка на фоне зажиточных пейзан, готовых удавиться за корку хлеба. Украинцы видят себя – мудрый народ, бесполезного пса, весьма напоминающего "русского Ваню", которого следует использовать и выбросить, и его песьего подельника, которому узнаваемая джигарханяновская озвучка удачно придаёт кавказский колорит, помогающего бесполезному уже, потому и выброшенному на погибель "Ване", обманом работящих пейзан добывать себе незаслуженную еду.

Помимо "Жил-был пёс", который снят на "Союзмультфильме" благожелательно настроенными в отношении "братских" украинцев, но жутко талантливыми, а потому тонко чувствующими и правдиво передающими открывшиеся им национальные особенности (скорее всего даже не понимающими, какую бездну зла они открыли) русскими людьми, есть ещё один мультик (даже целая серия мультиков) об украинском национальном характере. Это снятая с 1967, по 1995 год, на студии "Киевнаучфильм" украинским режиссёром, сценаристом и художником-мультипликатором Владимиром Дахно серия "Как казаки…".

Казаки там много чего делали полезного: за солью ездили, олимпийские игры организовывали, предварительно помирив греков, невест выручали, мушкетёрам помогали, в футбол играли и так далее. В этом сериале, украинцы совсем другие, они добрые, мудрые, бескорыстные, смелые, умелые, находчивые. В общем те самые благородные "древние укры", подарившие человечеству плуг, огонь и колесо, построившие пирамиды, придумавшие письменность и создавшие глобальную трипольскую цивилизацию, благополучно и мирно развивавшуюся, пока не пришли "злые москали" и не начали всех подряд (но в первую очередь украинцев) угнетать.

Кстати, во всём сериале о казаках, как русские могут быть идентифицированы только два негативных персонажа: "злой барин" из мультика про соль и хозяин корчмы, в которой гуляет нечисть из серии о свадьбе.

В общем, сериал о казаках – это как украинцы видят себя (великих) и беспомощный мир вокруг. А "Жил-был пёс" - это о том, какими они есть на самом деле. Оба мультика органично укладываются в украинскую мифологию. "Воин света" девятый год обстреливающий донецкие школы, больницы и детские сады тоже мнит себя спасителем человечества. А на деле – скотина неблагодарная, которой даже пёс и волк могут подать пример выручки и взаимопомощи, объединяющих искренних друзей.

Ростислав Ищенко

Голос Мордора

Андрей Луговой «Балканский раскол» Часть - 2

Сербы и албанцы снова на пороге войны из-за желания Приштины попасть в ЕС. 

Когда и как начался балканский раскол, я рассказываю в 11 серии проекта «Личный враг королевы» на Rutube. Суверенитет всех стран Западных Балкан попал под прицел Великобритании. Но только Сербия так и не склонилась перед «мягкой силой» англосаксов. 

С 1996 года англичане вели на Балканах программы, направленные на демократизацию, русофобию и уничтожение страны в случае продолжения сопротивления. Одну из них – Национальную стратегию – с 2017 года реализовывали ZINC, ALBANY, Thomson, BBC и Британский совет. 

В основе стратегии лежал доклад «Обзор инициатив по расширению верховенства права на Западных Балканах». По сути, он являлся дорожной картой по устранению нелояльных правящих элит и силовиков в каждой из стран. Особые усилия направили в непокорную Сербию. 

Идеологическую войну в Сербии по спецпроекту «Продвижение свободы мнений» выполняли: Балканская сеть журналистов-расследователей (BIRN), Ассоциация независимых электронных СМИ (ANEM), Ассоциация онлайн-медиа (OMA), объединяющая 18 интернет-порталов Ассоциации Сербии. Гостелерадиокомпания Сербии (RTS) стала фактическим рупором НАТО. 

BBC Media Action за 3 года профинансировал 25 медиакомпаний на сумму более 25 млн €. 

Цифры сербского кейса: 174 ТВ-программы и 1200 журналистов-агентов, 15-серийный фильм «Что в этом для меня?» получил нацпремию ЕС, а фильм о торговле людьми - мировое признание. 

ALBANY и InCoStrat продвигали равенство полов и толерантность, «Агенты Короны» – антикоррупционную реформу, ряд программ декларировал борьбу с экстремизмом. 
Особую роль в ослаблении Сербии сыграл Британский совет. 70 сотрудников вели планомерную работу с лидерами мнений, созданы цифровые площадки с 750 тысячами пользователей. «Школа XXI века» вела «вербовку» в 4000 учебных заведений. По такой же схеме British Council действовал и в России. Подробно о том, по каким схемам организация формирует агентурную сеть в нашей стране, мы расскажем в заключительной 12 серии проекта.