Евреи

Большая еврейская разводка. Всем майдаунам учить новый термин — «реституция»

Подписание Украиной экономического соглашение с ЕС несет в себе столько подводных камней, что «свидомые укры» еще не раз будут проклинать этот день. Среди прочих «засад», о которых не подозревают рядовые энтузиасты «евремайдана», речь идет и о реституции.

По условиям подписанного соглашения с Евросоюзом, Украина обязуется «адаптировать свое законодательство к нормам ЕС». В стране совсем скоро начнутся изменения и нововведения, в числе которых и процесс обязательной реституции. То есть возврата «незаконно национализированной» собственности ее настоящим владельцам и их наследникам. Претензии будут предъявлены ко всему имуществу, сменившему хозяев после 1917 года. Согласно Конвенции о защите собственности, государства берут на себя обязанность возврата незаконно изъятой собственности.

Собственно, это была одна из причин, по которой «еврейская» диаспора под предводительством Коломойского столь активно вписалась в поддержку евромайдана (о чём предупреждал наш уважаемый коллега — см. В.Матвеев, «Лицо и маски сионизма. Роль в развязывании гражданской войны на Украине»). И если «свидомые гои» не понимали (или не хотели понимать), во что они впрягаются, то вожди туземных евреев возносили реституции ежегодные молитвы.

Чем это обернётся для «свидомых гоев» — можно узнать по примеру со странам Балтии, где провели реституцию в середине 90-х. Этот крайне болезненный процесс, при котором множество земель, зданий и предприятий возвращали тем, кто владел или до 1940-х годов.

Большинство бывших владельцев давно являлись гражданами других стран, но их права оказались «главнее» прав местного населения. В результате многих (включаю, например, великую актрису Вию Артмане), тогда просто вышвыривали из квартир…

Укро-евреи начали готовиться к возврату «коллективной иудейской собственности» уже в ноябре 2013 года, когда помощник главного раввина Киева и Украины Якова Дов Блайха – еврейский адвокат Геннадий Белорицкий – на вопрос о том, что на «Украине раннее существовало много мест компактного проживания евреев, в которых строились синагоги, иешивы, школы и больницы. Насколько возможен и каким образом может проходить на Украине процесс реституции имущества, некогда принадлежащего евреям и еврейским общинам, а затем незаконно отобранного?», заявил буквально следующее:

«В соответствии с европейским правом и правоприменительной практикой, каждое государство, претендующее на членство в ЕС, должно осуществить реституцию ранее национализированной собственности (как культового, так и общегражданского назначения).

В связи с тем, что на Украине процессы реституции находятся на самом начальном этапе и ограничиваются фрагментарными всплесками передачи религиозным организациям отдельных объектов культового назначения, сложно оценить истинные масштабы реституционных претензий. Учитывая масштабы еврейского присутствия на Украине до 1917 года, следует предположить, что число объектов, потенциально подпадающих под европейское определение реституции только относительно национализированной еврейской собственности, измеряется не сотнями, а десятками тысяч объектов, большую часть которых вернуть в натуре не представляется возможным в силу целого ряда причин.

Наиболее реальная схема реституции может быть выстроена на основе следующих принципов:

— принятие законодательства о реституции с установлением определенного срока для предъявления государству всех претензий, по окончанию срока которого, претензии больше приниматься не будут;

— в аспекте реституции культового имущества – подписание меморандума между государством и основными украинскими конфессиями о плане поэтапного возвращения культовых объектов и другого имущества, с описанием механизмов денежной, налоговой и имущественной компенсации в тех случаях, когда нет возможности возвратить такое имущество в натуре;

— принцип индивидуальной реституции в отношении физических лиц, по следующему алгоритму – если имущество можно вернуть в натуре, его возвращают, если нельзя вернуть – предлагают альтернативное имущество той же стоимости, вида и целевого назначения, если и это не возможно – предлагают денежную компенсацию с рассрочкой выплат на много лет вперед».

Таким образом, «свидомая Украйна» станет дойной коровой на многие года вперед – заменив «поток молока и меда», который получают от дойки Германии – за т.н. «холокост».

В "Израиле" уже стартовала кампания по изъятию имущества "украинцев"

Как пишут израильские источники, «заявление президента Украины Петра Порошенко о том, что Крым был, есть и будет «украинской землей», вызвала резкую реакцию израильского профессора Илана Садэ». Этот специалист «по возврату еврейской собственности» на страницах «Гаарец» назвал заявление Порошенко «воплем ограбленного казака» (ивритский аналог пословицы о воре, кричащем «держи вора!»).

Профессор Садэ, гневно напомнил, «что Украина остается одной из считанных стран, отказывающихся вернуть еврейское имущество, отнятое во время Второй мировой войны. «Довод против возвращения тот же самый — »украинская земля». Именно евреи построили большинство населенных пунктов на Волыни и в части из них были большинством. В городах Ровно, Львов, Луцк и прочих еврейское влияние было очень сильным; еврейские общины многое сделали для развития их экономической и культурной жизни».

Далее этот «спец по возрату еврейской собственности» напомнил, что «после присоединения Западной Украины к УССР в результате пакта Молотова-Риббентропа еврейское имущество принялись экспроприировать». А «с началом же войны началось физическое истребление евреев немцами при активном участии украинцев, которые не без удовольствия грабили добро своих соседей, занимали их дома и квартиры».

А это заявка на новый холокост — для тех западенцев, кто с энтузиазмом бился на евремайдане с засильем клятих москалей. При этом Садэ заранее прозондировал почву и с наличием документов. «Я вернулся на Украину в период президентства Ющенко, — рассказывает профессор. – Я с удивлением обнаружил в архивах Ровно всю документацию о суде над «капиталистами» из числа моих родных с подробным описанием процесса отчуждения и изъятия их собственности – как при советской власти, так и в период нацистской оккупации. Вооружившись этими документами, я обратился к местным властям и президенту Ющенко с требованием вернуть имущество. Ответ был простым: коммунистический режим исчез, а вместе с ним надо забыть и все его постановления».

В заключении автор с деланным огорчением отмечает, что «Государство Израиль ровным счетом ничего не сделала для возвращения имущества украинских евреев». По словам Садэ, «правительство еврейского государства де-факто вступило в «разбойный сговор»с властями Украины».

С учетом количества «лайков» к стону профессора, который кстати так же лишился всего нажитого непосильным трудом его семьи на западной Украине, несложно предположить, что последует за этим «публичным обвинением государства Израиль восстановить законные права евреев».

При этом сравнение Порошенко с «казаком» смешно, если помнить, что его настоящая родовая фамилия «Вальцман». Кроме того, перед спектаклем с «выборами» Порошенко-Вальцман получил ярлык на княжение именно в «Израиле» — от Ш.Переса, А.Либермана и пр., которые ко всему прочему, настоятельно посоветовали Вальцману – по аналогии с палестинцами — «уничтожать террористов». Т.е. местных жителей, сопротивляющихся еврейской оккупации. Так что «о разводке с реституцией в пользу евреев» договорились заранее. И повод кричать «держи вора» — еще будет и не раз.

Геннадий Белорицкий

Источник: Politicus.ru

Евреи готовы замирить Юго-Восток Украины.

Роман Ратнер: «Мы хотим разделить стороны в Донбассе буфером»

Израильский батальон «Алия», сформированный из бывших советских силовиков, готов навести порядок на юго-востоке Украины

Командир израильского батальона «Алия» Роман Ратнер заявил, что его военные готовы отправиться в Донбасс, чтобы остановить там кровопролитие. «Алия» — это подразделение, состоящее из бывших советских и российских военнослужащих. «Русская планета» решила разобраться, какие мотивы движут этими людьми.

Откуда в Израиле советские офицеры

В начале 1990-х на Израиль обрушилась миллионная волна репатриантов из исчезнувшего СССР. Среди них были и тысячи военнослужащих уже не существовавшей Советской армии — генералы и офицеры всех родов и видов войск, бойцы спецназов и воздушно-десантных войск.

Тысячи кадровых офицеров, прибывших тогда в Израиль, надеялись найти применение своему боевому опыту в израильской армии. Но на все обращения в призывные пункты ЦАХАЛа офицеры-репатрианты получили вежливый, но твердый отказ.

Есть только один шанс сделать военную карьеру в Израиле — забыть свои прежние звания и заслуги и начать службу с нуля — с рядового, с «Курса молодого бойца», да и то если возраст и здоровье кандидата отвечает жестким критериям израильской армии. ЦАХАЛ не признает воинские звания новоприбывших граждан, полученные ими в странах исхода.

Такой холодный прием ждал не только бывших офицеров Советской армии. Ранее точно так же ЦАХАЛ отказался призвать сотни офицеров из Польши. В 1950-е в разгар антисемитской кампании в Польше из армии были, несмотря на боевой опыт и заслуги, уволены сотни офицеров-евреев в чинах от генерала до лейтенанта. Это были опытные люди, прошедшие войну в рядах Войска Польского до Берлина. Многие из них репатриировались в Израиль, однако их планы на продолжение военной карьеры потерпели фиаско.

Пожалуй, только одному из польских офицеров удалось сделать карьеру в Израиле — полковнику Войска Польского Роману Ягелю. Полковник Ягель начал службу в советских погранвойсках. Война для него началась 22 июня 1941 года, когда его застава приняла первый бой на границе, а закончил он ее в Берлине. После войны Ягель сделал успешную карьеру в польской армии — стал полковником, командиром пехотного полка. Однако в разгар антисемитской кампании в Польше он вместе с другими офицерами-евреями был уволен из армии.

Репатриировавшись в Израиль, Ягель пытался добиться призыва в ЦАХАЛ, однако безрезультатно. После долгих переговоров ему удалось призваться в погранвойска. Не полковником, а старшиной. Со временем он дослужился до звания генерала погранвойск Израиля.

Батальон «Алия»

«Алия» в переводе с иврита означает «Восхождение». В Израиле алией называют процесс возвращения евреев со всего мира на свою историческую родину. Назвав свое добровольческое формирование батальоном «Алия», его создатели, по-видимому, хотели подчеркнуть свой патриотизм и намерение новых репатриантов влиться в ряды ЦАХАЛа в качестве защитников вновь обретенной страны.

Мое первое знакомство с командирами и бойцами батальона «Алия» состоялось в сентябре 2002 года. Тогда я пришел в небольшой особняк в центре Тель-Авива, где находился своего рода штаб батальона. Лестницы и коридоры особняка были заполнены крепкими парнями, чья штатская одежда не скрывала армейскую выправку. В их разговорах постоянно звучали слова — десантно-штурмовой батальон, войсковая разведка, спецназ ВДВ, спецназ ГСВГ, спецназы ГРУ и КГБ... Так эти парни, пришедшие записываться добровольцами в батальон «Алия», рассказывали о прежних своих местах службы.

Тогда у меня состоялся разговор с лидером батальона «Алия» Романом Ратнером и его «правой рукой» — Сергеем Куликовым. Куликов был в прежней советской жизни «краповым беретом» — капитаном спецназа внутренних войск, прошедшим все горячие точки СССР.

Прошло время, и недавние заявления Романа Ратнера о готовности добровольцев батальона «Алия» отправиться с миротворческой миссией на Украину стали причиной нашей новой встречи. В интервью «Русской планете» Ратнер рассказывает о своих планах по отправке израильских добровольцев на Украину.

— Что стало отправной точкой для создания батальона «Алия»?

— Идея создания воинского формирования в составе ЦАХАЛа из числа бывших военнослужащих Советской армии, ныне живущих в Израиле, возникла после теракта в Дольфи, когда вечером 1 июня 2001 года палестинский террорист-смертник взорвался на детской дискотеке в клубе «Дольфи» в Тель-Авиве. Жертвами убийцы стали больше двадцати мальчиков и девочек в возрасте 12—16 лет, десятки детей были ранены. Большинство убитых и раненых детей были из семей репатриантов из бывшего СССР.

На нас терракт в Дольфи произвел самое сильное впечатление — палестинцы убивали наших детей, а мы — в недавном прошлом кадровые офицеры Советской армии, имеющие огромный боевой опыт, полученный в Афганистане, в Чечне, в многочисленных военных конфликтах на территории бывшего СССР, — не могли защитить своих детей. Но по критериям ЦАХАЛа мы не подлежали призыву в армию. Немедленно возникла инициативная группа, решившая во что бы то ни стало пробить вопрос о нашей службе в рядах израильской армии.

— Что вы делали для реализации ваших планов по призыву бывших советских военнослужащих Советской армии в ЦАХАЛе?

— Мы начали с коллективных обращений в министерство обороны и министерство полиции. Первым с нами встретился тогдашний министр полиции Узи Ландау. Он поддержал нас, и мы передали ему списки добровольцев. Затем состоялись наши встречи с бывшим в то время министром обороны Ф. Бен Элиэзером. Он также позитивно отнесся к нашему предложению и дал команду на подготовку к призыву в армию наших добровольцев.

— Призыв в армию большой группы новых репатриантов, ранее не соответствовавших критериям ЦАХАЛа, наверняка проходил не совсем гладко?

— Мы передали списки добровольцев, и их начали проверять полиция и военная контразведка. Всего в списках было 450 человек. В первый набор призвали 100 человек, в том числе и меня. Мы прошли армейский курс переподготовки по специальной программе.

— Насколько мне известно, из добровольцев батальона «Алия» была сформирована группа снайперов в составе шести человек, имевших большой снайперский опыт в составе спецподразделений Советской армии и МВД. Как проходила адаптация советских снайперов в рядах ЦАХАЛа?

— Отдельное антиснайперское подразделение «Кармель Ярок» было создано в августе 2003 года. Среди поставленных перед нами задач была и борьба с вражескими снайперами, серьезно досаждавшим нашим войскам. В составе подразделения было шесть человек, в том числе и я.

Все наши снайперы были еще с советской спецподготовкой и опытом боевого снайпинга. Потому нам не понадобился длительный подготовительный курс, только лишь освоили новые типы оружия и спецтехнику. Мы подтвердили квалификацию снайперов в снайперской школе ЦАХАЛа и получили соответствующее удостоверение.

Решение о создании подразделения снайперов было принято в генштабе по просьбе командира дивизии Газа генерала Гади Шамни. Мы напрямую подчинялись штабу дивизии. Курировал нас и отвечал за взаимодействие с другими дивизионными подразделениями специально прикрепленный офицер. Я был назначен командиром нашей снайперской группы.

— И какие итоги работы вашего антиснайперского подразделения в Газе?

— Мы работали в Газе в 2003—2004 годах. И достаточно эффективно — на нашем счету десятки успешно проведенных снайперских засад. Думаю, что и ликвидированных палестинских террористов тоже было немало. Я был ранен в бою при Хан Юнисе.

— Пригодился ли ваш снайперский опыт в дальнейшей службе?

— Да. Когда началась ливанская война в июле 2006 года, наше снайперское подразделение в составе израильских войск заходило в Ливан. Я, в рамках своей резервистской службы до конца 2007-го был инструктором в снайперской школе.

— На каких других направлениях были заняты люди батальона «Алия»?

— Многие наши бойцы служили в качестве добровольцев полиции в местах своего проживания. Они были заняты в операциях по поддержанию общественного порядка, помогали полиции в борьбе с криминалитетом и в предотвращении терактов.

Заметной стороной нашей работы стало участие наших бойцов в охране еврейских поселений в Иудее и в Самарии — там, где наиболее остро стоит проблема палестинского террора. Наши подразделения осуществляли охрану еврейских поселений Хомеш, Мегрон, Эли.

— Именно охрана поселений вызвала острую критику в ваш адрес. В конечном итоге вам пришлось отказаться от этой миссии.

— Поселения для нас закрыли — не хотели, чтобы мы получали оружие в поселениях, а безоружным в тамошних условиях делать нечего. Кое-кому очень хотелось избавиться от нашего присутствия в Иудее и Самарии в предверии размежевания. Как известно, проведенное по решению правительства Шарона выселение жителей из еврейского поселения Хомеш сопровождалось столкновениями армии и полиции с поселенцами. Были люди, опасавшиеся, что в период конфронтации мы окажемся на стороне поселенцев.

Я думаю, что есть много людей, которым сама идея батальона не нравилась с самого начала, есть люди, которые пытались через батальон «Алия» сделать себе политическую карьеру и им это не удалось. Это является причиной многих нападок на нас.

— Вернемся к вашей недавней инициативе по отправке бойцов на юго-восток Украины. Многие считают, что это станет поддержкой сил, противостоящих киевским властям?

— Мы не собираемся воевать ни на чьей стороне. Мы хотим разделить стороны буфером, чтобы стороны перестали воевать. У нас есть много добровольцев, готовых отправиться туда уже сегодня. Это взрослые серьезные и ответственные люди в возрасте 35-45 лет, обладающие большим боевым опытом.

Чтобы избежать дальнейших спекуляций по поводу намерений группы добровольцев батальона «Алия» принять участие в миротворческой миссии на Украине, считаю нужным заявить:

1. Группа добровольцев батальона «Алия» высказала готовность присоединиться к миротворческому корпусу для предотвращения гражданской войны на Украине, если такой корпус будет сформирован на законных основаниях.

2. Никто из добровольцев батальона «Алия» в настоящее время не участвует в вооруженном конфликте на Украине.

3. Наше намерение отправиться с миротворческой миссией является сугубо частной инициативой, никоим образом не согласованной с израильскими властями.

Планы Романа Ратнера и его товарищей по отправке добровольцев на юго-восток Украины воспринимаются русскоязычными израильтянами неоднозначно. Превалирует точка зрения, что это не наша война и израильтянам не стоит вовлекаться в разгорающийся российско-украинский конфликт.

Автор Александр Шульман   источник